عنه أيضا ب«حاشية الإرشاد» (1) أو «الشرح» (2). وكذلك الشيخ الأنصاري أطلق عليه تارة «غاية المراد» (3) كما أن صاحب الجواهر يعبر عنه بهذا الاسم (4)- وأخرى «نكت الإرشاد» (5)، وأطلق عليه هذا الاسم أيضا العلامة المجلسي (6). وذكره أصحاب التراجم أيضا تحت العناوين التالية: «شرح الإرشاد» (7)، «غاية المراد في شرح نكت الإرشاد» (8) و«نكت الإرشاد» (9).

إن غاية المراد شرح للمواضع المشكلة والصعبة في إرشاد الأذهان من أول الإرشاد إلى آخره، وما قاله بعض أصحاب التراجم (10) من أنه إلى «كتاب الأيمان» فهو خطأ كبير.

لقد نسب العلامة الأميني (قدس سره) هذا الكتاب إلى الشهيد الثاني (11)، بينما هو للشهيد الأول قطعا، واسم شرح الإرشاد للشهيد الثاني إنما هو «روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان». وكأن سهو العلامة الأميني طاب ثراه هنا إنما نشأ من أن العلامة العظيم المولى محمد باقر المجلسي (قدس سره) نسب هذا الكتاب إلى الشهيد الثاني ضمن تعداده لآثار الشهيد الثاني (12)، مع أنه في ذكره

Página 262