١٧٥٥- وفي الصحيح: ١ "من تمنى الشهادة خالصًا من قلبه، أعطاه الله منازل الشهداء".

١٧٥٦- ولهما ٢ عنه، ٣ مرفوعًا: "ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، ٤ يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده".

١ كذا هو الحديث في المخطوطة، ولم أجده فيهما أو في أحدهما، أو حتى في السنن بهذا اللفظ، والذي وجدته: حديث سهل بن حنيف: "من سأل الشهادة بصدق، بلغه الله منازل الشهداء"، وهذا لفظ مسلم. وعند بعض أهل السنن: (صادقًا من قلبه)، وهذا الحديث في صحيح مسلم: كتاب الإمارة (٣/١٥١٧) رقم (١٩٠٩)، وأخرجه أبو داود في كتاب الوتر (٢/٨٥، ٨٦)، والترمذي في فضائل الجهاد (٤/١٨٣)، والنسائي في الجهاد (٦/٣٦، ٣٧)، وابن ماجة كذلك (٢/٩٣٥)، والدارمي (٢/١٢٥) . والحديث الثاني أخرجه مسلم في كتاب الإمارة (٣/١٥١٧) رقم (١٩٠٨) عن أنس بن مالك رفعه: "من طلب الشهادة صادقًا أعطيها، ولو لم تصبه". والله أعلم.

٢ صحيح البخاري: كتاب الوصايا (٥/٣٥٥)، وصحيح مسلم: كتاب الوصية (٣/١٢٤٩)، والحديث رواه مالك والشافعي وأحمد وأهل السنن.

٣ قول: (عنه) مفادها: أن راوي هذا الحديث هو راوي الحديث السابق، وهذا لا ينطبق عليه في هذا الموطن، إذ هذا الحديث من رواية عبد الله بن عمر بن الخطاب، ﵄، ولم يسبق له ذكر من حديث (١٦٨٥)، أي من (٧٢) حديثًا.

٤ في المخطوطة: (به) .