٨٧٦- ولهما عن أنس١ مرفوعًا: (إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد) .
٨٧٧- ولمسلم ٢ عن ابن عباس: (أن النبي ﷺ (كان) إذا رفع رأسه من الركوع قال: اللهم ربّنا لك الحمدُ، ملءُ السموات وملءُ الأرض، (وما بينهما)، وملءُ ما شئت من شيء بعد، أهلَ الثناء والمجدِ، لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا معطى لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجَدُّ) .
٨٧٨- ولأبي داود ٣ عن أبي سعيد مرفوعًا: (ربنا لك الحمد، ملءُ السموات وملء الأرض) إلخ.
١ كذا في المخطوطة "عن أنس"، لكن هذا الحديث ليس هو لفظ أنس وإنما هو لفظ حديث أبي هريرة. ففي حديث أبي هريرة التصريح بلفظ "الإمام"، لكن في آخره عندهما "اللهم ربنا لك الحمد"، أما حديث أنس فلفظه كما هو لفظ أبي هريرة " ... وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد". وانظر حديث أبي هريرة عند البخاري: كتاب الأذان (٢: ٢٠٩، ٢٨٢، ٢٨٣) وعند مسلم (١: ٣٠٦) وحديث أنس عند البخاري: كتاب الأذان (٢: ٢١٦) وعند مسلم١: ٣٠٨)، علما بأن هذا اللفظ مروي عن غير طريقهما أيضا. والحديث موجود من طريقهما وغيرهما في مختلف كتب الحديث. والله أعلم.
٢ صحيح مسلم (١: ٣٤٧) . والحديث في سنن النسائي (٢: ١٩٨) .
٣ سنن أبي داود (١: ٢٢٤) . قلت: وهذا الحديث في صحيح مسلم (١: ٣٤٧)، وقد أورده قبل حديث ابن عباس ﵄، وهو أطول من حديث ابن عباس، والحديث كذلك في سنن النسائي أيضا (٢: ١٩٨- ١٩٩) .