ليست في كتاب الله، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط. قضاء١ الله أحق، وشرط الله أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق" ٢.

٩١٧- وفي لفظ للبخاري: "اشتريها فأعتقيها وليشترطوا ما شاؤوا [قالت] فاشتريتها فأعتقتها، واشترط أهلها ولاءها" ٣

٩١٨- ولهما عن ابن عمر: معناه ٤.

٩١٩- ولمسلم عن أبي هريرة معناه أيضًا ٥.

٩٢٠- وعن جابر [قال]: قال رسول الله ﷺ: "لا يَبِعْ حاضرٌ لبادٍ، دعوا ٦ الناس يرزق الله بعضهم من بعض" رواه مسلم ٧.

١ رسمت في المخطوطة هكذا "قضى".

٢ البخاري - البيوع - ٤/٣٧٦ - ح٢١٦٨، ومسلم - العتق - ٢/١١٤٢ - ح٨ واللفظ للبخاري.

٣ البخاري - الشروط - ٥/٣٢٤ - ٢٧٢٦.

٤ البخاري - البيوع - ٤/٣٧٠ - ح٢١٥٦، وفي كتاب المكاتب - ٥/١٨٨ - ح٢٥٦٢، ومسلم - العتق - ٢/١١٤١ - ح٥.

٥ مسلم - العتق - ٢/١١٤٥ - ح١٥.

٦ في المخطوطة "لا يبيع حاضر البادي ودعوا"، وما أثبته هو ما في صحيح مسلم، وهو الصحيح.

٧ مسلم - البيوع - ٣/١١٥٧ - ح٢٠.