وإن نأخذ بسنة النبي١صلى الله عليه وسلم فإنه لم يَحِلَّ حتى نحر الهَدْيَ" أخرجاه٢.

٧٤- ولهما عن عائشة] ﵂] قالت: "خرجنا مع رسول الله ﷺ عام حجة الوداع، فمنا مَنْ أَهَلَّ بِعمرة، ومنا مَنْ أَهَلَّ بحج وعمرة، ومنا مَنْ أَهَلَّ بالحج، وأَهْلَّ رسولُ الله ﷺ بالحج، فأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة فلم يَحِلُّوا حتى كان يوم النحر"٣.

٧٥- ولمسلم عن غُنِيْم بن قيس قال: "سألت سعد بن أبي وقاص ﵁ عن المتعة فقال: فعلناها وهذا يومئذ كافر بِالْعُرُشِ. يعني بيوتَ مكة. يعني معاوية"٤.

١ في المخطوطة "بسنة رسول الله ... ".

٢ البخاري -كتاب الحج- ٣/ ٤١٦- ح ١٥٥٩، ومسلم - كتاب الحج- ٢/ ٨٩٥- ح ١٥٥ واللفظ للبخاري.

٣ البخاري -كتاب الحج- ٣/ ٤٢١- ح ١٥٦٢، ومسلم -كتاب الحج- ٢/ ٨٧٣- ١١٨ هذا لفظ البخاري، وزاد مسلم بعد "وأهل رسول الله بالحج" "فأما من أهل بعمرة فحل ... ".

٤ مسلم -كتاب الحج- ٢/ ٨٩٨- ح ١٦٤- ١٦٥، ومعنى الحديث أنا تمتعنا ومعاوية كافر يومئذ على دين الجاهلية، مقيم بمكة، وهو المراد بـ "العرش" والعرش بضم العين والراء، بيوت مكة.