وفيها-[أي: السّنة الثّانية]- بعد (بدر): كان قتل كعب بن الأشرف وأبي رافع.

أمّا «١» كعب بن الأشرف فإنّ النّبيّ ﷺ لمّا انتصر ب (بدر) اشتدّ حزن عدوّ الله/ كعب بن الأشرف الطّائيّ اليهوديّ، وأمّه من بني النّضير، فرثى قتلى المشركين بقصائد، وقدم (مكّة) وحرّض قريشا على الأخذ بالثّأر، ثمّ رجع إلى (يثرب)، وكان له حصن منيع، فأظهر العداوة والبغضاء للنّبيّ ﷺ وأصحابه، وجعل يشبّب في شعره بنساء المسلمين ويؤذيهم «٢»، فقال النّبيّ ﷺ: «من لكعب بن الأشرف؟ فإنّه قد آذى الله ورسوله»، فانتدب له خمسة من الأنصار ثمّ من الأوس، فقتلوه.

وانتدب «٣» أيضا لقتل أبي رافع بن أبي الحقيق تاجر أهل (الحجاز) - وكان له حصن ب (خيبر)، وكان يؤذي رسول الله ﷺ، ويعين عليه- سبعة من الخزرج، فقتلوه.

﵂ مبلّغة عنه في كثير من الأحوال والأفعال والأقوال. وهذا ما حصل فعلا.

(١) قلت: قال ابن سعد في «الطّبقات»، ج ٢/ ٣١: ثمّ سرية قتل كعب بن الأشرف اليهوديّ، وذلك لأربع عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأوّل، على رأس خمسة وعشرين شهرا من مهاجر رسول الله ﷺ. والله أعلم.

(٢) يشبّب: يتغزّل بهن ويذكر حسنهنّ.

(٣) قلت: أورد المؤلّف- ﵀ خبر قتل سلام في أحداث السّنة الثّانية. وقد اختلف المؤرخّون في تحديد سنة قتله، فمنهم من قال: في شهر رمضان سنة ستّ للهجرة، ومنهم من قال: في ذي الحجّة سنة أربع. قال الطّبريّ: إنّه قتل سنة ثلاث للهجرة في النّصف من جمادى الأولى منها. وهو المرجّح. والله أعلم.