(فَصْلٌ) في أحكام سجود السهو السهو في الصلاة: النسيان فيها. والمراد: السجود الذي سببه السهو. - مسألة: (وَيُشْرَعُ) أي: يجب تارة، ويسن أخرى، على ما يأتي تفصيله، (سُجُودُ السَّهْو لِـ) ثلاثة أسباب: (زِيَادَةٍ، وَنَقْصٍ، وَشَكٍّ). - مسألة: (لَا) يشرع سجود السهو (فِي) ثمانية مواضع: ١ - في (عَمْدٍ) سواء كان في زيادة أم نقص؛ لحديث ابن مسعود ﵁ مرفوعًا: «فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ» [مسلم: ٥٧٢]، فعلَّق السجود على النسيان. ٢ - في صلاة جنازة؛ لأنه لا سجود في صلبها، ففي جبرها أولى. ٣ - في سجود تلاوة وشكر؛ لئلا يلزم منه زيادة الجبر على الأصل. ٤ - في حديث النفس؛ لعدم إمكان الاحتراز منه، وهو معفو عنه. ٥ - في نظر إلى شيء ولو طال؛ لمشقة التحرز منه. ٦ - في سهو في سجدتي السهو، إجماعًا، حكاه إسحاق؛ لأنه يفضي