363Ghayth Nafcغيث النفع في القراءات السبعAbu al-Hasan Ali al-Nuri al-Safaqsi - 1118 AHأبو الحسن علي النوري الصفاقسي - 1118 AHEditorأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانEditorialدار الكتب العلميةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مUbicación del editorبيروتGénerosScience of Quranic Readings•RegionesEgiptoTúnez•Imperios y ErasOtomanosلَكَ* تَفْجُرَ لَنا نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ، ولا إدغام في القرآن لا يأتون، ولا في يكون لك، ولا في سبحان ربي لسكون ما قبل النون.٥٣ - رَبِّي إِذًا فتح الياء نافع والبصري وسكنها الباقون.٥٤ - فسل قرأ المكي وعلي بفتح السين لا همز بعده، والباقون بإسكان السين وهمزة مفتوحة بعدها.٥٥ - عَلِمْتَ* قرأ على بضم التاء، والباقون بالفتح.٥٦ - هؤُلاءِ إِلَّا* وجئنا وقرآنا جلي.٥٧ - قُلِ ادْعُوا* وأَوِ ادْعُوا (١) قرأ عاصم وحمزة بكسر اللام من قل والواو من أو، والباقون بالضم.٥٨ - أَيًّا ما تَدْعُوا وقف الأخوان على الياء من أَيًّا ما، والباقون على الميم.ياءات الإضافة في الإسراءوفيها من ياءات الإضافة واحدة: رَبِّي إِذًا، ومن الزوائد ثنتان:(أخرتني إلى) فَهُوَ الْمُهْتَدِ* ومدغمها ثلاث وثلاثون إن لم نعد وآت ذا، وأربع وثلاثون إن عددناه، وقال الجعبري ومن قلده واحد وثلاثون.وصغيرها ثمان.(١) قال الشاطبي:وضمّك أولى السّاكنين لثالث ... يضمّ لزوما كسره في ند حلا1 / 367CopiarCompartirPreguntar a la IA