300Ghayth Nafcغيث النفع في القراءات السبعAbu al-Hasan Ali al-Nuri al-Safaqsi - 1118 AHأبو الحسن علي النوري الصفاقسي - 1118 AHEditorأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانEditorialدار الكتب العلميةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مUbicación del editorبيروتGénerosScience of Quranic Readings•RegionesEgiptoTúnez•Imperios y ErasOtomanosسورة هود ﵇مكية وآيها مائة وعشرون وثلاث كوفي وثنتان مدني أول وشامي، وواحدة في الباقي، جلالاتها ثمان وثلاثون، ما بينها وبين يونس من الوجوه لا يخفى.١ - الر* قرأ البصري وشامي وشعبة والأخوان بإمالة الراء إضجاعا، وورش بين بين، والباقون بالفتح.٢ - وَإِنْ تَوَلَّوْا* قرأ البزي في الوصل بتشديد التاء، والباقون بغير تشديد (١).٣ - فَإِنِّي أَخافُ قرأ الحرميان والبصري بفتح الياء، والباقون بإسكانها.٤ - وَهُوَ* ظاهر.٥ - شَيْءٍ* كذلك.٦ - سِحْرٌ مُبِينٌ* قرأ الأخوان بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء، والباقون بكسر السين وحذف الألف وإسكان الحاء (٢).٧ - يَسْتَهْزِؤُنَ* جلي.٨ - ليئوس كذلك.٩ - عَنِّي إِنَّهُ قرأ نافع والبصري بفتح الياء، والباقون بالإسكان.١٠ - فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا موصول أي (٣) لم ترسم نون بين الهمزة واللام.١١ - وَأَنْ لا إِلهَ مقطوع أي رسمت النون.(١) تفرد البزي في الوصل بتشديد التاء مع بقاء إخفاء النون، والباقون بعدم التشديد مع الإخفاء أيضا.(٢) قال الشاطبي: وساحر بسحر بها مع هود والصف شمللا(٣) ومعنى موصول أي هكذا: فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ.1 / 304CopiarCompartirPreguntar a la IA