298Ghayth Nafcغيث النفع في القراءات السبعAbu al-Hasan Ali al-Nuri al-Safaqsi - 1118 AHأبو الحسن علي النوري الصفاقسي - 1118 AHEditorأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانEditorialدار الكتب العلميةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مUbicación del editorبيروتGénerosScience of Quranic Readings•RegionesEgiptoTúnez•Imperios y ErasOtomanos٦٧ - وَيَجْعَلُ* قرأ شعبة بالنون، والباقون بالياء.٦٨ - قُلِ انْظُرُوا قرأ عاصم وحمزة في الوصل بكسر اللام، والباقون بالضم، واتفقوا عليه في الابتداء.٦٩ - رُسُلَنا* قرأ البصري بإسكان السين والباقون بالضم.٧٠ - نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ قرأ حفص وعلي بسكون النون الثانية وتخفيف الجيم، والباقون بفتحها وتشديد الجيم وكلهم وقف عليه بغير ياء اتباعا لرسمه.٧١ - وَهُوَ* معا جلي.٧٢ - خر* كذلك وكذلك ما يصح الوقف عليه لحمزة.٧٣ - الْحاكِمِينَ* تام وفاصلة اتفاقا ومنتهى الحزب الثاني والعشرين عند جماعة، وعند بعضهم الصدور بالسورة الآتية.الممالجاءَهُمْ* وجاءَكَ* وجاءَتْهُمُ* شاءَ* وجاءَكُمْ* لابن ذكوان وحمزة الدُّنْيا* لهم وبصري يَتَوَفَّاكُمْ* واهْتَدى * ويُوحى * لهم (١).المدغملَقَدْ جاءَكَ* ولَقَدْ جاءَكُمْ* لبصري وهشام والأخوين.(وهو وإن) يُصِيبُ بِهِ*.- كَلِماتٍ* قال الشاطبي:وقل كلمات دون ما ألف ثوى ... وفي يونس والطول حاميه ظلّلا(١) جاءَهُمْ* بالإمالة لابن ذكوان، وحمزة ويَتَوَفَّاكُمْ* بالإمالة لحمزة، والكسائي، وبالفتح والتقليل لورش.فائدة: ورد في هذا الربع نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ ومن الملاحظ أن القراء السبعة يقرءون نُنْجِ بحذف الياء وصلا ووقفا.1 / 302CopiarCompartirPreguntar a la IA