114Ghayth Nafcغيث النفع في القراءات السبعAbu al-Hasan Ali al-Nuri al-Safaqsi - 1118 AHأبو الحسن علي النوري الصفاقسي - 1118 AHEditorأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانEditorialدار الكتب العلميةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مUbicación del editorبيروتGénerosScience of Quranic Readings•RegionesEgiptoTúnez•Imperios y ErasOtomanosسَعَةً* للجزم والفتح. (١)٢٦٢ - الْقُدُسِ* قرأ المكي بإسكان الدال، والباقون بالضم.٢٦٣ - لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ قرأ المكي والبصري بفتح عين بيع وتاء خلة وشفاعة، والباقون بالرفع والتنوين في الثلاثة. (٢)٢٦٤ - الأرض وبإذنه وقفها لا يخفى.٢٦٥ - شاءَ* لحمزة وهشام لدى الوقف البدل ويجوز معه المد والتوسط والقصر.قال المحقق: وحكي أيضا فيه بين بين فيجىء معه المد والقصر، وفيه نظر فتصير خمسة.٢٦٦ - يَؤُدُهُ* فيه لورش الثلاثة.٢٦٧ - وَهُوَ* لا يخفى.٢٦٨ - إِبْراهِيمَ* الأربعة قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها واختلف عن ابن ذكوان فروي عنه كهشام، وروي عنه كسر الهاء وياء بعدها كالباقين.٢٦٩ - رَبِّيَ الَّذِي قرأ حمزة بإسكان الياء وتسقط في الوصل، والباقون بفتحها في الوصل.٢٧٠ - أنا أحي قرأ نافع بإثبات الألف بعد النون وصلا ووقفا(١) فَقالَ لَهُمُ* وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ* وجاوَزَهُ هُوَ، وهُوَ وَالَّذِينَ وداوُدُ جالُوتَ كله بالإدغام الكبير للسوسي.تنبيه:لا إدغام في عين سَمِيعٌ عَلِيمٌ* للتنوين، ولا في ميم لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجالُوتَ، وذلك لوقوع الميم بعد ساكن.(٢) يقول الشاطبي:ولا بيع نوّنه ولا خلّة ولا ... شفاعة وارفعهن ذا أسوة تلا1 / 118CopiarCompartirPreguntar a la IA