============================================================

من حصيلة الجولة طفنا مع الإمام ابن حجر- رضى الله تعالى عنه- فى (غراسه" القيم، وثماره اليانعة ورأينا مخالفته للامام الزمخشرى حرضى الله تعالى عنه- فى استعمالات الحقيقة والمجاز..

وهذه المخالفات فى مجموعها نيفت على المائة لفظة: (2) منها ما اعتبره الزمخشري حقيقة وعده ابن حجر من المجاز، ذكره فى الفراس، ونبهنا عليه فى الهامش؛ تسهيلأ للباحث.

(ب) ومنها ما أتى به الغراس من غير أن يكون فى الأساس مثل: صكك أو ما بعض شواهده حقيقة، وبعضها مجاز على خلاف بينهما.

رجا ومنها ما اشترك قدر منه بين الحقيقة والمجاز، فما اعتبره أحدهما مجازا عده الآخر حقيقة، والعكس بالعكس، مثل: لش رند- صوى عور - غرف- مكن000 (د) ومنها ما اعتبره الزمخشرى مجازا، وخالفه فيه ابن حجر فسكت عنه واعتبره من الحقيقة . ولكن من حق القارئ أن تثبت له هذه الألفاظ فى مجازاتها، كما ذكرها الزمخشرى، ليقدح ذهنه ، ويعمل رآيه فيها، علها تثير منه شاكلة انتباه، فيسير قدمأ فى تتبع وتأريخ الألفاظ، وهذا ما يعوزنا، وينقص مراجعنا

Página 513