في حديث إسماعيل قال: (فجعل يدحص الأرض بعقبيه) أي يفحص بهما، يقال للرجل وغيره إذا أصابه الجرح فإن ركض للموت تركته يركض برجله، ويفحص برجله ويدحص برجله.

قوله: ﴿فساهم فكان من المدحضين﴾ أي من المغلوبين، ومكان دحض أي ذلق مزلة ومنه يقال: دحضت حجته.

قال الله تعالى: ﴿حجتهم داحضة عند ربهم﴾ وقد أدحضه.

ومنه قوله: ﴿ليدحضوا به الحق﴾ أي ليدفعوا به.

وفي الحديث: (حين تدحض الشمس) أي تزول وذلك إذا انحطت للغروب فكأنها دحضت تدحض أي ذلقت.

ومنه قول معاوية لعبد الله بن عمرو: (ولا تزال تأتينا بهنة تدحض بها في بولك)، ويروى (يدحص) أي تفحص فيه برجلك.