375

Los extraños en el Corán y en los hadices

الغريبين في القرآن والحديث

Editor

أحمد فريد المزيدي

Editorial

مكتبة نزار مصطفى الباز

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

Ubicación del editor

المملكة العربية السعودية

وفي الحديث (في صفة القرآن بكل حرف حد) أردا منتهًا له نهاية /ومنها [١٤١/ أ] كل شيء حده.
وفي الحديث: (خيار أمتي أحداؤها) الأحداء: جمع حديد وفيه حدة.
وفي الحديث: (الحدة تعتري خيار أمتي).
وفي الحديث: (عشر من السنة الاستحداد وكذا وكذا) الاستحداد: خلق العانة، بالحديد.
وفي الحديث: (أمهلوا حتى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة (وهو استفعال من الحديد يعني الاستحلاق بها.
(حدر)
في حديث علي ﵁: (أنا الذي سمتني أمي حيدرة) قال أبو العباس: قال أبو عمرو الحيدرة: الأسد، قال ثعلب: يعني لغلظ رقبته وقوة ساعده يقال هذا فتى حادر: أي غليظ مجتمع ورغيف حادر وخص الأم بالتسمية لأن أبا طالب غاب عن مولده وسمته أمه بذلك فلما رجع سماه عليًا كما ذكر لنا.
في حديث عمر (أنه ضرب رجلًا ثلاثين سوطًا كلها يبضع ويحدر) قال أبو عبيد قوله: (يحدر) أي يرم واختلف في إعرابه فبعضهم يقول: يحدر وبعضهم يقول يحدر وأظنها لغتين فإذا جعلتا لفعل الجلد فلتحدر يحدر حدرًا.

2 / 415