لا فيها غول ... : أي لا تذهب عقولهم ، وأصل الغول الإهلاك في خفاء ، وقيل : الغول الغائلة ، وهي ما يكره .
ولا هم عنها ينزفون (¬1) ... ... : بكسر الزاي لا تفنى خمورهم ، وبالفتح لا تزال عقولهم .
وعندهم قاصرات الطرف ... : أي حور قصرت أعينهن على رؤية أزواجهن ، ولا يتعدين إلى غيرهم :
عين ... ... : جمع عيناء ، وهي الواسعة العين ، الحسنة العين .
بيض مكنون ... ... : أي مصون في الصفاء واللين .
لمدينون ... ... : أي لمجزيون .
فاطلع ... ... : أي نظر من عال إلى أسفل .
فرآه في سواء الجحيم ... ... : أي في وسط جهنم .
نزلا ... ... : ما يعد للنزل .
رؤوس الشياطين ... : أي الحيات ، وقيل : هم الشياطين حقيقة ، والشياطين وإن لم ترهم الناس فقد علموا أنهم في نهاية القبح والكراهة .
لشوبا من حميم ... ... : أي مخلطا .
ألفوا ... ... : أي وجدوا .
يهرعون ... ... : أي يسرعون .
فراغ إلى آلهتهم ... ... : أي مال إليها عن خفية .
ضربا باليمين ... : أي بيده اليمنى ، وقيل أي بالقوة ، وقيل : أي بيمينه التي قال وتالله لأكيدن أصنامكم .
يزفون ... ... : أي يسرعون .
إني ذاهب إلى ربي ... ... : أي مهاجر إلى حيث أمرني ربي .
فلما بلغ معه السعي ... ... : أي السعي معه في صورة معونة له .
لما أسلما ... ... : أي استسلما .
وتله للجبين ... ... : أي صرعه على جانب الجبهة .
لهو البلاء المبين ... ... : أي الاختبار الظاهر .
بذبح ... ... : بنداء معد للذبح .
أتدعون بعلا ... ... : أي ربا ، قيل : هو صنم بعينه .
سلام على إل يس (¬2) ... : إلياس ومتبعوه ، وقيل : إلياس وحده مزيدة الواو والنون في آخره لتسوية الفواصل .
فساهم ... ... : أي قارع .
فكان من المدحضين ... ... : أي المقروعين .
فالتقمه ... ... : أي ابتلعه .
/ وهو مليم ... ... : أي أتى بما يلام عليه . ... ... ... 37 أمن المسبحين ... ... : أي المصلين .
Página 141