ثريدة كَثِيرَة الوذر وَأنْشد [من الوافر] ... إِذا استهديت من لحم فأهدي ... من المأنات أَو فدر السنام وَلَا تهدي الْأَمر وَمَا يَلِيهِ ... وَلَا تهدن معروق الْعِظَام ... المأنة الطفطفة الَّتِي عَلَيْهَا الشَّحْم تكون بَين الضدع والسرة وَالْأَمر المصارين ومعروق الْعِظَام هُوَ الْعرَاق وَلم يَأْتِ فعال بنية لجَمِيع إِلَّا فِي حُرُوف يسيرَة قَالُوا رخل ورخال وتؤم وتؤام وشَاة ربى وَهِي الَّتِي ولدت وغنم ربَاب وفرير وَهُوَ ولد الْبَقَرَة وفرار وعرق وعراق قَالَ الرياشي والعرام مثله يُقَال عرمت الْعظم أعرمه وَحدثنَا الرياشي عَن أبي عَاصِم عَن أبي مُحَمَّد بن السّمع قَالَ رَأَيْت أَبَا الْملح قيد ابْنا لَهُ فِي عرام ٥ - قَالَ أَبُو مُحَمَّد فِي حَدِيث النَّبِي ﷺ أَنه أعْطى بِلَال بن الْحَارِث معادن الْقبلية جلسيها وغوريها