في سبيل العقيدة الإسلامية

Abd al-Latif Soltani d. 1404 AH
136

في سبيل العقيدة الإسلامية

في سبيل العقيدة الإسلامية

Editorial

دار البعث للطباعة والنشر قسنطينة

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م

Ubicación del editor

الجزائر

Géneros

النصارى بالجرس أو الناقوس، فتأكدت الحاجة إلى دعوة المسلمين بشيء ينبههم لها، فشرع الله لهم الآذان لذلك، كي يقبلوا إلى المساجد لأداء الفرض الواجب عليهم وهو الصلاة، فكان بلال أول من أذن في الإسلام، واستمر على هذا مدة حياة الرسول ﷺ، فهو مؤذنه حضرا وسفرا وكان إذا فرغ من الآذان وأراد أن يخبر النبي ﷺ أنه أذن، وقف على باب حجرة الرسول ﷺ وقال حي على الصلاة حي على الفلاح يا رسول الله، فإذا خرج رسول الله ﷺ من بيته ورآه بلال ابتدأ الإقامة. وكان للرسول ﷺ ثلاثة مؤذنين هم بلال، وأبو محذورة، وعمرو بن أم مكتوم الضرير، فإذا غاب بلال أذن أبو محذورة، وإذا غابا أذن عمرو بن أم مكتوم. ولما فتح رسول الله ﷺ مكة المكرمة سنة ثمان من الهجرة، أمر بلالا أن يؤذن على ظهر الكعبة المشرفة - لانعدام المئذنة يومئذ - فصعد بلال فوقها وأذن، وقد أزعج المشركين وأقلقهم صوت هذا الحبشي وهو يؤذن من فوق ظهرها إذ لم يكونوا يسمحون لأحد غيرهم بالصعود فوقها، إذ الإسلام محا جميع الفوارق العرقية والبشرية، فكل المسلمين سواء، ويسعى بذمتهم أدناهم

1 / 140