وذكر غير ابن الأنباري: أن كل شيء في القرآن من ذكر "الربا"

فهو بالواو إلا في الروم (وما آتيتم من ربًا) .

وكل شيء في القرآن "لكيلا" فهو مقطوع إلا في ثلاثة مواضع:

. في الحج: (لكيلا يعلم من بعد علم شيئا) . . وفي الأحزاب: (لكيلا يكون عليك حرج) . . وفي الحديد: (لكيلا تأسوا على ما فاتكم) .

وكل شيء في القرآن "فيما" فهو حرف واحد موصول غير مقطوع

إلا أحد عشر حرفًا:

في البقرة: (في ما فعلن في أنفسهن من معروف) .