٤- حُدُود الْبَحْث: سَوف يتَنَاوَل الْبَحْث الحَدِيث عَن جَوَانِب من هدي النَّبِي –ﷺ فِي تَرْبِيَته لبنَاته مُنْذُ مولدهن إِلَى وفاتهن على النَّحْو التَّالِي: ـ جَوَانِب من رعايته –ﷺ لبنَاته فِي مرحلة الطفولة. ـ جَوَانِب من رعايته –ﷺ لبنَاته فِي مرحلة الصِّبَا. ـ جَوَانِب من هَدْيه –ﷺ فِي تَزْوِيج بَنَاته. ـ جَوَانِب من هَدْيه –ﷺ فِي رعايته لبنَاته بعد الزواج. ٥- مَنْهَج الْبَحْث: سَوف يتبع الباحث الْمنْهَج التاريخي فِي التعرف على جَوَانِب من هدي النَّبِي –ﷺ فِي تَرْبِيَته لبنَاته –﵅ ومحاولة استنباط الْفَوَائِد التربوية مِمَّا كتب عَن سيرة بَنَات النَّبِي –ﷺ وَالتَّعْلِيق عَلَيْهَا، وَبَيَان تطبيقاتها التربوية. ٦- مصطلحات الْبَحْث: الهَدِيُّ: الطَّرِيقَة يُقَال مَا أحسن هَدِيَّةَ فلَان وهَدْيَهُ أَي طَرِيقَته ١. تربية: كلمة مُشْتَقَّة من (الرب) الرَّاء وَالْبَاء المضعفة وتَعْنِي رَبَّاه وأحسَنَ الْقيام عَلَيْهِ جَاءَ فِي لِسَان الْعَرَب رَبَّ ولَدَه والصَّبِيَّ يَرِبَّه بِمَعْنى رَبَّاه وأحسَنَ الْقيام عَلَيْهِ حَتَّى _________ ١الرَّاغِب الْأَصْفَهَانِي، (الْمُفْردَات فِي غَرِيب الْقُرْآن)، دَار الْمعرفَة للطباعة والنشر، بيروت لبنان، ص٥٤٢ أنظر مَادَّة هدى.