وجعل غناه في قلبه، وأتتهُ الدُّنْيا وهي راغمةٌ".
قوله: (ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تحوط من وراءهم): أول ما يدخل في كلمة لزوم الجماعة هنا حضور صلاة الجماعة فإن دعاء المسلمين ينفعهم وينفع غيرهم. ومما يدخل في لزوم الجماعة التزام أهل السنة والجماعة وعقائدهم وفقههم والبعد عن الشذوذ العقدي والفقهي.
أقول: لزوم جماعة المسلمين هنا تفيد لزوم الإمام الراشد ذي العقيدة السليمة والأعمال المستقيمة، فدعوة هؤلاء تحفظ المسلمين من الضياع والضلال.
٥٤ - * روى أحمد عن جُبير بن مُطعِمٍ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ بالخيف (خيف مني) يقول: "نضَّرَ الله عبدًا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها من لَمْ يسمعها فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيه، ورُبَّ حامِ لفقهٍ إلى من هو أفقهُ منهُ. ثلاثٌ لا يُغِلُّ عليهنَّ قلبُ مؤمنٍ، إخلاصُ العمل لله، والنصيحة لأئمةِ المسلمين، ولزومِ جماعتهم، فإنَّ دعوتهُمْ تحفظُ من وراءهُمْ".
٥٥ - * روى أحمد عن أبان بن عثمان ﵀ قال: خرج زيدُ بن ثابت من عند مروان نصف النهار، قلنا: ما بعث إليه في هذه الساعة إلا لشيء سأله عنه، فقُمْنَا فسألناه؟ فقال: نعم، سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله ﷺ: سمعتُ رسول الله ﷺ قول: "نَضَّر اللهُ أمرأً سمع منَّا حديثًا فحفظه حتى يُبلِّغَه غيره، فرُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقه منه، ورُب حامل فقه ليس بفقيه".
٥٤ - أحمد (٣ - ٢٢٥) (٤/ ٨٠).
ابن ماجه (١/ ٨٤) المقدمة، باب من بلغ علمًا.
الطبراني "المعجم الكبير" (١٧/ ٤٩).
مجمع الزوائد (١/ ١٣٧) كتاب العلم، باب في سماع الحديث وتبليغه.
٥٥ - أحمد (١/ ٤٣٧)
مجمع الزوائد (١/ ١٣٧، ١٣٨).
أبو داود (٣/ ٣٢٢) كتاب العلم، باب فضل نشر العلم.
الترمذي (١/ ٣٣) ٤٢ - كتاب العلم، باب: ما جاء في الحث على تبليغ السماع.
الدارمي (١/ ٧٥) باب الاقتداء بالعلماء.
ابن ماجه (١/ ٨٥) المقدمة، ١٨ باب: من بلغ علمًا.