Fiqh of Daily Practices

فقه عمل اليوم والليلة

Editorial

دار التدمرية

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٥ هـ - ٢٠١٤ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة العربية السعودية

Géneros

فصل

في دخول وقت قيام الليل والوتر بعد أداء صلاة العشاء

ويدخل وقت صلاة الليل والوتر بعد أداء صلاة العشاء.

وعلم من هذا أن لو جمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم فله أن يوتر - على الراجح -؛ لأن الوتر يدخل بفعل العشاء، لا بدخول وقتها الخاص.

ويراد بالوتر آخر الصلاة - وهو ضد الشفع - ويراد به جملة ما صلى من الليل وإن كان شفعًا إذا ختمه بوتر.

ولذا قال الغزالي في الإحياء ما نصه: "لأن شرط الوتر أن يكون في نفسه وترًا، وأن يكون موترًا لغيره مما سبق قبله" (١) ا. هـ.

وقال ابن رجب في شرح البخاري: "إذ الواحدة الأصل في الإيتار، وبها يصير ما قبلها وترًا" (٢) ا. هـ.

(١) الإحياء (١/ ١٩٦).

(٢) فتح الباري لابن رجب (٩/ ١١٩).

1 / 223