سماع.
قلت: إذا لم يثبت له سماع فليس بتابعي، قال الشعبي١: ما ترك إبراهيم بعده أعلم منه، قال أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب: ولا الحسن ولا ببن سيرين، قال: ولا الحسن ولا ابن سيرين ولا من أهل البصرة ولا من الكوفة ولا من أهل الحجاز، وفي رواية: ولا الشام.
قال المغيرة٢: كنا نهاب إبراهيم كما يهاب الأمير، وهو شيخ حماد بن أبي سليمان الذي هو شيخ أبي حنيفة، وعن مذهب إبراهيم الأخذ بالقياس، تفرع مذهب الحنفية، فهو في العراق كسعيد بن المسيب في الحجاز، مات سنة "٩٦" ست وتسعين، وله تسع أو ثمان وأربعون سنة٣.
١ عامر بن شراحيل.
٢ ابن مقسم الضبي.
٣ إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي الكوفي الفقيه: طبقات ابن سعد "٦/ ١٨٨"، وحلية الأولياء "٤/ ٢١٩"، وتهذيب التهذيب "١/ ١٧٧"، وغاية النهاية للجزري "١/ ٢٩".
ترجمة أبو عمرو عامر بن شراحيل الشعبي ١ الحميري:
الإمام العالم، ولد لست خلت من خلافة عمر، قال: أدركت خمسمائة من الصحابة، قال أبو مجلز٢: ما رأيت فيهم أفقه من الشعبي.
وكان فقهه مؤسسًا على الآثار لا الرأي، فهو ضد إبراهيم النخعي مع عراقيته، قال ابن سيرين: لقد رأيته يستفتى والصحابة متوافرون، وقال ابن عيينة: الناس تقول ابن عباس في زمنه، والشعبي في زمنه. واستقصاه عمر بن عبد العزيز، قال الزهري: العلماء أربعة: ابن المسيب بالمدينة، والشعبي بالكوفة، والحسن بالبصرة، ومكحول بالشام. وكان الشعبي ضئيلًا نحيلًا، وقال الشعبي: ما كتبت سوداء في بيضاء، توفي سنة "١٠٣" ثلاث بعد مائة٣.
١ قال المؤلف ﵀: شراحيل بوزن مفاتيح.
٢ اسمه لاحق بن حميد.
٣ أبو عمرو عامر بن شراحيل الشعبي الحميري: مات سنة ١٠٣: تاريخ بغداد "١٢/ ٢٢٧"، تهذيب التهذيب "٥/ ٦٥"، حلية الأولياء "٤/ ٣١٠".