الإنسان يوم الحشر على وجهه، قال ﷺ: "إن الذي أمشاه في الدنيا على رجليه لقادر أن يمشيه على وجهه". - وهكذا لما سألوا ابن عباس ﵄ عن الآية التي يقول الله - تعالى - فيها: ﴿لَا تُسْأَلُونَ﴾ وعن الآية التي يقول الله - تعالى - فيها: ﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ﴾ الآية. كيف يمكن التطبيق بين الآيتين؟ قال: عدم التساؤل في يوم الحشر والتساؤل بعد الدخول في الجنة. - وسألوا عائشة ﵂: إذا كان السعي بين الصفا والمروة واجبا فلماذا قال الله - تعالى -: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ الآية. قالت ﵂ كان الناس يتجنبون ذلك ويتحرجون منه فلذلك قيل: ﴿لَا جُنَاحَ﴾ . - وسأل عمر بن الخطاب ﵁ رسول الله ﷺ ما معنى قيد ﴿إِنْ خِفْتُمْ﴾ في قوله - تعالى -: