[النهي عن التصوير]

ومن ذلك ما ثبت في الصحيحين (١) من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﵌: " قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة شعير " ... ولهما (٢) عن عائشة أن رسول الله ﵌ قال: " أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون خلق الله ". ولهما (٣) عن ابن عباس: سمعت رسول الله ﵌ يقول: " كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفسا يعذب بها [١٧] في جهنم ".

ولهما (٤) عنه مرفوعا: " من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ " ... وأخرج مسلم (٥) عن أبي الهياج قال: قال لي علي: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﵌؟ أن لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته.

فانظر إلى ما في هذه الأحاديث من الوعيد الشديد للمصورين، لكونهم فعلوا فعلا يشبه فعل الخالق، وإن لم يكن ذلك مقصودا لهم، وهؤلاء القبوريون قد جعلوا بعض خلق الله شريكا له ومثلا وندا، فاستغاثوا به فيما لا يستغاث فيه إلا بالله، وطلبوا منه ما لا يطلب إلا من الله مع القصد والإرادة.

ومن ذلك ما أخرجه النسائي (٦) بسند جيد عن عبد الله بن الشخير قال: انطلقت في

(١) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٧٥٥٩) ومسلم في صحيحه رقم (١٠١/ ٢١١١).

(٢) أي للبخاري في صحيحه رقم (٥٩٥٤) ومسلم في صحيحه رقم (٩٢/ ٢١٠٧).

(٣) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٢٢٢٥) ومسلم في صحيحه رقم (٩٩/ ٢١١٠).

(٤) أخرجه البخاري رقم (٥٩٦٣) ومسلم رقم (١٠٠/ ٢١١٠).

(٥) في صحيحه رقم (٩٣/ ٩٦٩).

(٦) في عمل اليوم والليلة رقم (٢٤٥ و٢٤٧) قلت: وأخرجه أحمد (٤/ ٢٤ - ٢٥) والبخاري في الأدب المفرد رقم (٢١١) وأبو داود رقم (٤٨٠٦) وابن السني رقم (٣٨٩) والبيهقي في الأسماء والصفات (ص ٢٢). وهو حديث صحيح.