(٨٨٦٦) «الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِالله وَالإِيَاسُ مِنْ رَوْحِ الله وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ الله» (الْبَزَّار) عَن ابْن عَبَّاس.

(٨٨٦٧) «(ز) الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِالله وَقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَوْلُ الزُّورِ» (حم ق ت ن) عَن أنس.

(٨٨٦٨) «(ز) الْكَبَائِرُ تِسْعٌ أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِالله وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقّ وأَكْلُ الرِّبا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَقَذْفُ المُحْصَنَةِ وَالْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَاسْتِحْلاَلُ الْبَيْتِ الحَرَامِ قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا» (د ن) عَن عُمَيْر.

(٨٨٦٩) «الْكَبَائِرُ سَبْعٌ: الإِشْرَاكُ بِالله وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ الله إِلا بِالحَقِّ وَقَذْفُ المُحْصَنَةِ وَالْفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَال الْيَتَيِمِ والرُّجُوعُ إِلى الأَعْرَابِيةِ بَعْدَ الهِجْرَةِ» (طس) عَن أبي سعيد.

(٨٨٧٠) «الْكُبْرَ الْكُبْرَ» (ق د) عَن سهل بن أبي حثْمَة.

(٨٨٧١) «الْكِبْرُ مَنْ بَطرَ الحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ» (د ك) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٨٨٧٢) «(ز) الْكُحْلُ وِتْرٌ» (تَمام) عَن أنس.

(٨٨٧٣) «الْكَذِبُ كُلُّهُ إِثْمٌ إِلا مَا نُفِعَ بِهِ مُسْلِمٌ أَوْ دُفِعَ بِهِ عَنْ دِينٍ» (الرَّوْيَانِيّ) عَن ثَوْبَان.

(٨٨٧٤) «الْكَذِبُ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ وَالنَّمِيمَةُ عَذَابُ الْقَبْرِ» (هَب) عَن أبي بَرزَة.

(٨٨٧٥) «الْكُرْسِيُّ لُؤْلُؤٌ وَالْقَلَمُ لُؤْلُؤٌ وَطُولُ الْقَلَمِ سَبْعُمِائَةِ سَنَةٍ وَطولُ الْكُرْسِيِّ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُهُ الْعَالَمُونَ» (الْحسن بن سُفْيَان) (حل) عَن مُحَمَّد ابْن الْحَنَفِيَّة مُرْسلا.

(٨٨٧٦) «الْكَرَمُ التَّقْوَى وَالشَرَفُ التَّوَاضُعُ وَالْيَقِينُ الْغِنَى» (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الْيَقِين) عَن يحيى بن أبي كثير مُرْسلا.

(٨٨٧٧) «الْكَرِيمُ ابْنُ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ اسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ» (حم خَ) عَن ابْن عمر، (حم) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٨٨٧٨) «الْكِشْرُ لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ وَلَكِنْ يَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ» (خطّ) عَن جَابر.