(٨٦٢٤) «كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا» (هـ) عَن سَلمَة بن المحبق.

(٨٦٢٥) «كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا يَسْمَعُ» (د ك) عَن أَبي هُرَيْرَة.

(٨٦٢٦) «كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ، إِنْ كانَ خَيْرًا فَهِيَ مَزَلَّةٌ إِلا مَنْ رَحِمَ الله تَعَالَى، وَإِنْ كانَ شَرًّا فَهُوَ شَرٌّ» (هَب حب) عَن عمرَان بن حُصَيْن.

(٨٦٢٧) «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ» (حم د ك هق) عَن ابْن عَمْرو.

(٨٦٢٨) «كَفَى بِالْمَرْءِ سَعَادَةً أَنْ يُوثَقَ بِهِ فِي أَمْرِ دِينِهِ وَدُنْيَاهُ» (ابْن النجار)، عَن أنس.

(٨٦٢٩) «كَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَتَسَخَّطَ مَا قُرِّبَ إِلَيْهِ» (ابْن أَبي الدُّنْيَا فِي قرى الضَّيْف وأَبو الْحسن بن بَشرَان فِي أَمَالِيهِ) عَن جَابر.

(٨٦٣٠) «كَفَى بِالْمَرْءِ عِلْمًا أَنْ يَخْشَى الله، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا أَنْ يُعْجَبَ بِنَفْسِهِ» (هَب) عَن مَسْرُوق مُرْسلا.

(٨٦٣١) «كَفَى بِالْمَرْءِ فِقْهًا إِذَا عبَدَ الله، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا إِذَا أَعْجِبَ بِرَأْيِهِ» (حل) عَن ابْن عَمْرو.

(٨٦٣٢) «كَفَى بِالْمَرْءِ فِي دِينِهِ أَنْ يَكْثُرَ خَطَؤُهُ، وَيَنْقُصَ حِلْمُهُ، وَتَقِلَّ حَقِيقَتُهُ جِيفَةٌ بِاللَّيْلِ بَطَّالٌ بِالنَّهَارِ كَسُولٌ هَلُوعٌ مَنُوعٌ رَتُوعٌ» (حل) عَن الحكم بن عُمَيْر.

(٨٦٣٣) «كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ» (م) عَن أَبي هُرَيْرَة.

(٨٦٣٤) «كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ» (طب) عَن عمرَان بن حُصَيْن.

(٨٦٣٥) «كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الشُّحِّ أَنْ يَقُولَ آخُذُ حَقِّي لاَ أَتْرُكُ مِنْهُ شَيْئًا» (ك) عَن أَبي أُمامة.

(٨٦٣٦) «كَفَى بِالْمَرْءِ نَصْرًا أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَدُوِّهِ فِي مَعَاصِي الله» (فر) عَن عليّ.

(٨٦٣٧) «كَفَى بِالْمَوْتِ مُزَهِّدًا فِي الدُّنْيَا، وَمُرَغِّبًا فِي الآخِرَةِ» (ش حم فِي الزّهْد) عَن الرّبيع بن أَنس مُرْسلا.

(٨٦٣٨) «كَفَى بِالْمَوْتِ وَاعِظًا، وَكَفَى بِالْيَقِينِ غِنًى» (طب) عَن عمار.

(٨٦٣٩) «كَفَى بِبَارِقَةِ السُّيُوفِ عَلَى رَأْسِهِ فِتْنَةً» (ن) عَن رجل.