(٧٩١٣) «عَوْنُ الْعَبْدِ أَخَاهُ يَوْمًا خَيْرٌ مِنَ اعْتِكَافِهِ شَهْرًا» (ابْن زَنْجوَيْه) عَن الْحسن مُرْسلا.

(٧٩١٤) «عَوِّدُوا قُلُوبَكُمُ التَّرَقُّبَ وأَكْثِرُوا التَّفَكُّرِ وَالاعْتِبَارَ» (فر) عَن الحكم بن عُمَيْر.

(٧٩١٥) «عَوِّضُوهُنَّ وَلَوْ بِسَوْطٍ يَعْنِي فِي التَّزْوِيجِ» (طب والضياء) عَن سهل بن سعد.

(٧٩١٦) «عُوَيْمِرٌ حكِيمُ أُمَّتِي وَجُنْدُبٌ طَرِيدُ أُمَّتِي يَعِيشُ وَحْدَهُ وَيَمُوتُ وَحْدَهُ وَالله يَبْعَثُهُ وَحْدَهُ» (الْحَارِث) عَن أبي الْمثنى الْمليكِي مُرْسلا.

(٧٩١٧) «عَهْدُ الله تَعَالَى أَحَقُّ مَاأُدِّيَ» (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(٧٩١٨) «عُهْدَةُ الرَّفِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ» (حم د ك هق) عقبَة بن عَامر، (هـ) عَن سَمُرَة.

(٧٩١٩) «عِيَادَةُ المَرِيضِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ» (فر) عَن ابْن عمر.

(٧٩٢٠) «عَيْنَانِ لاَتَرَيَانِ النَّارَ عَيْنٌ بَكَتْ وَجَلًا مِنْ خَشْيَةِ الله وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَكْلأُ فِي سَبِيلِ الله» (طس) عَن أنس.

(٧٩٢١) «عَيْنَانِ لاَتُصِيبُهمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ فِي جَوْفِ اللَّيْل مِنْ خَشْيَةِ الله، وَعَيْنٌ بَاتَتَ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ الله» (ت) عَن ابْن عَبَّاس.

(٧٩٢٢) «عَيْنَانِ لاَتَمَسُّهُمَا النَّارُ أَبَدًا: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله، وَعَيْنُ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ الله» (ع والضياء) عَن أنس.

(٧٩٢٣) «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ» (حم ق د ن هـ) عَن ابْن عَبَّاس.

(٧٩٢٤) «الْعَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ» (هـ) عَن أنس.

(٧٩٢٥) «الْعَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ وَالمِنحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ والزَّعِيمُ غَارِمٌ» (حم د ت هـ والضياء) عَن أبي أُمَامَة.

(٧٩٢٦) «الْعَافِيَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ فِي الصَّمْتِ وَالْعَاشِرُ فِي الْعُزْلَةِ عَنِ النَّاسِ» (فر) عَن ابْن عَبَّاس.

(٧٩٢٧) «الْعَافِيَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ: تِسْعَةٌ فِي طَلَبِ المَعِيشَةِ، وَجُزْءٌ فِي سَائِرِ الأَشْيَاءِ» (فر) عَن أنس.