(٦١٤٠) «خَيرُ الزَّادِ التَّقْوَى وَخَيْرُ مَا أُلْقِيَ فِي القَلْبِ اليَقِينُ» (أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٦١٤١) «خَيْرُ السُّودَانِ أرْبَعَةٌ لُقْمانُ وَبِلالٌ والنَّجاشِيُّ وَمِهْجَعٌ» (ابْن عَسَاكِر) عَن الأَوزاعي معضلًا.

(٦١٤٢) «خَيْرُ السُّودانِ ثَلاَثَةٌ لُقْمانُ وَبِلالٌ ومِهْجَعٌ» (ك) عَن الأَوْزاعي عَن أبي عمار عَن وَاثِلَة.

(٦١٤٣) «خَيْرُ الشَّرابِ فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ المَاءُ» (أَبُو نعيم) فِي الطِّبّ عَن بُرَيْدَة.

(٦١٤٤) «خَيْرُ الشَّهادَةِ مَا شَهِدَ بِهِ صاحِبُها قَبْلَ أنْ يُسْأَلَها» (طب) عَن زيد بن خَالِد.

(٦١٤٥) «خَيْرُ الشُّهُودِ مَنْ أدَّى شهادَتَهُ قَبْلَ أنْ يُسْأَلَها» (هـ) عَن زيد بن خَالِد.

(٦١٤٦) «خَيْرُ الصَّحابَةِ أرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرايا أرْبَعُمائَةٍ وَخَيْرُ الجُيُوشِ أرْبَعَةُ آلافٍ وَلَا تُهْزَمُ اثْنا عَشَرَ ألْفًا مِنْ قِلَّةٍ» (د ت ك) عَن ابْن عَبَّاس.

(٦١٤٧) «خَيْرُ الصَّداقِ أيْسَرُهُ» (ك هـ) عَن عقبَة بن عَامر.

(٦١٤٨) «خَيْرُ الصَّدَقَةِ المَنِيحَةُ تَغْدُو بأجْرٍ وَتَرُوحُ بأَجْرٍ» (حم) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٦١٤٩) «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أبْقَتْ غِنًى واليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى وابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ» (طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٦١٥٠) «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ» (خَ د ن) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٦١٥١) «خَيْرُ العِبادَةِ أخَفُّها» (الْقُضَاعِي) عَن عُثْمَان.

(٦١٥٢) قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر يرْوى بِالْمُوَحَّدَةِ وبالمثناة التَّحْتِيَّة.

(٦١٥٣) «خَيْرُ العَمَلِ أنْ تُفارِقَ الدُّنْيا وَلِسانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ الله» (حل) عَن عبد الله بن بسر.

(٦١٥٤) «خَيْرُ الغِذاءِ بَوَاكِرُهُ وأطْيَبُهُ أوَّلُهُ» (فر) عَن أنس.

(٦١٥٥) «خَيْرُ الكَسْبِ كَسْبُ يَدِ العامِلِ إِذا نَصَحَ» (حم) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٦١٥٦) «خَيْرُ الكَلاَمِ أرْبَعٌ لَا يَضُرُّكَ بأيِّهِنَّ بَدأْتَ سُبْحانَ الله والحَمْدُ لله وَلَا إِلَهَ إِلَّا الله وَالله أكْبَرُ» (ابْن النجار فر) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٦١٥٧) «خَيْرُ المَاءِ الشَّبِمُ وَخَيْرُ المَالِ الغَنَمُ وَخَيْرُ المَرْعَى الأَرَاكُ والسَّلَمُ» (ابْن قُتَيْبَة فِي غَرِيب الحَدِيث) عَن ابْن عَبَّاس.