(٥٧٨٠) «حُبُّ الأنْصارِ آيَةُ الإِيمانِ وبُغْضُ الأَنْصارِ آيَةُ المُنافِقِ» (ن) عَن أنس.

(٥٧٨١) «حُبُّ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ يُعْمِي ويُصِمُّ» (فر) عَن ابْن عَبَّاس.

(٥٧٨٢) «حُبُّ الدُّنْيا رَأسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ» (هَب) عَن الْحسن مُرْسلا.

(٥٧٨٣) «حُبُّ العَرَبِ إِيمَانٌ وَبُغْضُهُمْ نِفاقٌ» (ك) عَن أنس.

(٥٧٨٤) «حُبِّبَ إلَيَّ مِنْ دُنْياكُمْ النِّساءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ» (حم ن ك هق) عَن أنس.

(٥٧٨٥) «حُبُّ قُرَيْشٍ إِيمَانٌ وبُغْضُهُمْ كُفْرٌ وحُبُّ العَرَبِ إيمانٌ وبَغْضُهُمْ كُفْرٌ ومَنْ أحَبَّ العَرَبَ فَقَدْ أحَبَّنِي ومَنْ أبْغَضَ العَرَبَ فَقَدْ أبْغَضَنِي» (طس) عَن أنس.

(٥٧٨٦) «حَبِّبُوا الله إِلَى عِبادِهِ يُحِبَّكُمْ الله» (طب والضياءُ) عَن أبي أُمَامَة.

(٥٧٨٧) «حَبَّذَا المُتَخَلِّلُونَ بالوُضُوءِ والمُتَخَلِّلُونَ مِنَ الطَّعامِ أمَّا تَخْلِيلُ الوُضُوءِ فالمَضْمَضَةُ والاسْتِنْشاقُ وَبَيْنَ الأَصابِعِ وأمَّا تَخْلِيلُ الطَّعامِ فَمِنَ الطَّعَامِ إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أشَدَّ على المَلَكَيْنِ مِنْ أنْ يَرَيا بَيْنَ أسْنانِ صاحِبِهِما طَعامٌ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي» (طب) عَن أبي أَيُّوب.

(٥٧٨٨) «حَبَّذَا المُتَخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِي» (ابْن عَسَاكِر) عَن أنس.

(٥٧٨٩) «حَبَّذَا المُتَخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِي فِي الوُضُوءِ والطَّعامِ» (حم) عَن أبي أَيُّوب.

(٥٧٩٠) «حُبُّكَ الشَّيءَ يُعْمي ويُصِمُّ» (حم تخ د) عَن أبي الدرداءِ (الخرائطي فِي اعتلال الْقُلُوب) عَن أبي بَرزَة (ابْن عَسَاكِر) عَن عبد الله بن أنيس.

(٥٧٩١) «حَتْمٌ على الله أنْ لَا يَسْتَجِيبَ دَعْوَةَ مَظْلُومٍ ولأحَدٍ قَبْلَهُ مِثْلُ مَظْلَمَتِهِ» (عد) عَن ابْن عَبَّاس.

(٥٧٩٢) «حُجِبَتِ النَّارُ بالشَّهَوَاتِ وحُجِبَتِ الجَنَّةُ بالمَكارهِ» (خَ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٥٧٩٣) «حَجَّةٌ خَيْرٌ مِنْ أرْبَعِينَ غَزْوَةً وَغَزْوَةٌ خَيْرٌ مِنْ أرْبَعِينَ حَجَّةً» (الْبَزَّار) عَن ابْن عَبَّاس.

(٥٧٩٤) «حَجَّةٌ قَبْلَ غَزْوَةٍ أفْضَلُ مِنْ خَمْسِينَ غَزْوَةً بَعْدَ حَجَّةٍ وَغَزْوَةٌ بَعْدَ حَجَّةٍ أفْضَلُ مِنْ خَمْسِينَ حَجَّةً ولَمَوْقِفُ ساعَةٍ فِي سَبيل الله أفْضَلُ مِنْ خَمْسِينَ حَجَّةً» (حل) عَن ابْن عمر.