(٥٠٥٩) «الأكْلُ بأُصْبَعٍ واحدَةٍ أكْلُ الشَّيْطانِ وباثْنَيْنِ أكْلُ الجبابِرَةِ وبالثَّلاثِ أكلُ الأنْبِياءِ» (أَبُو أَحْمد الغطريف فِي جزئه وَابْن النجار) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٥٠٦٠) «الأكْلُ فِي السُّوقِ دَناءَةٌ» (طب) عَن أبي أُمَامَة (خطّ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٥٠٦١) «الأكْلُ مَعَ الخادِمِ مِنَ التَّواضُعِ» (فر) عَن أم سَلمَة.

(٥٠٦٢) «الإِمامُ الضَّعِيفُ مَلْعُونٌ» (طب) عَن ابْن عمر.

(٥٠٦٣) «الإِمامُ ضامِنٌ فَإِن أحْسَنَ فلَهُ ولهمْ وإنْ أساءَ فعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ» (هـ ك) عَن سهل بن سعد.

(٥٠٦٤) «الإِمامُ ضامِنٌ والمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللهُمَّ أرْشدِ الأَئِمَّةَ واغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ» (د ت حب هق) عَن أبي هُرَيْرَة (حم) عَن أبي أُمَامَة.

(٥٠٦٥) «الأَمانَةُ تَجْلبُ الرِّزْقَ والخِيَانَةُ تَجْلِبُ الفَقْرَ» (فر) عَن جَابر (الْقُضَاعِي) عَن عَليّ.

(٥٠٦٦) «الأَمانَةُ غِنًى» (الْقُضَاعِي) عَن أنس.

(٥٠٦٧) «الأَمانَةُ فِي الأَزْدِ والحَياءُ فِي قُرَيْشٍ» (طب) عَن أبي مُعَاوِيَة الْأَسدي.

(٥٠٦٨) «الأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْش مَا عَمِلوا فِيكمْ بِثَلاث مَا رَحِمُوا إِذا اسْتُرْحِمُوا وأقْسَطُوا إِذا قَسَمُوا وعَدَلُوا إِذا حَكَموا» (ك) عَن أنس.

(٥٠٦٩) «الأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ مَنْ ناوَاهُمْ أوْ أرَاد أنْ يَسْتَفِزَّهُمْ تَحاتَّ تَحاتَّ الوَرَقِ» (الْحَاكِم فِي الكنى) عَن كَعْب بن عميرَة.

(٥٠٧٠) «الأَمْرُ أسْرَعُ مِنْ ذاكَ» (د) عَن ابْن عَمْرو.

(٥٠٧١) «الأَمْرُ المُفْظِعُ والحَمْلُ المُضْلِعُ والشَّرُّ الّذي لَا يَنْقَطِعُ إِظهَارُ البِدَعِ» (طب) عَن الحكم بن عُمَيْر.

(٥٠٧٢) «الأَمْنُ والعافِيَة نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهما كثِيرٌ مِنَ النَّاسِ» (طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٥٠٧٣) «الأُمُورُ كُلُّها خَيْرُها وشَرُّها مِنَ الله تَعَالَى» (طس) عَن ابْن عَبَّاس.