رواه ابن ماجه (١) بالإسناد الأول وقال في "التلخيص": إسناده ضعيف.
٣١٨٣ - وعن عائشة قالت: «قال النبي ﷺ إنما جعل الطواف بالبيت والصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله تعالى وحده» رواه أحمد وأبو داود والترمذي (٢) وصححه ولفظه: «إنما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله تعالى وقال حسن صحيح.
٣١٨٤ - وعن محمد بن المنكدر عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: «من طاف بالبيت أسبوعًا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة يعتقها» رواه الطبراني في "الكبير" (٣) قال في "مجمع الزاوئد": ورجاله ثقات.
[٨/٤٥] باب الطواف راكبًا لعذر وما نهي عنه من الطواف برجل
يقاد بخيط أو نحوه
٣١٨٥ - عن أم سلمة: «أنها قدمت وهي مريضة فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: طوفي من وراء الناس وأنت راكبة» رواه الجماعة إلا الترمذي (٤) .
(١) ينظر السابق، فهو نفس الحديث.
(٢) أحمد (٦/٦٤، ٧٥، ١٣٨)، أبو داود (٢/١٧٩) (١٨٨٨)، الترمذي (٣/٢٤٦) (٩٠٢)، وهو عند الدارمي (٢/٧١) (١٨٥٣)، وابن خزيمة (٤/٢٢٢، ٢٧٩) (٢٧٣٨، ٢٨٨٢)، والحاكم (١/٦٣٠)، والبيهقي (٥/١٤٥) .
(٣) الطبراني في "الكبير" (٢٠/٣٦٠)، وهو عند الحاكم (٣/٥١٧)، وابن أبي شيبة (٣/١٢٣) (١٢٦٦٤)، والبخاري في التاريخ (٨/٣٥)، وابن عدي في "الكامل" (٢/٢٠٠) .
(٤) البخاري (١/١٧٧، ٢/٥٨٥، ٥٨٩، ٤/١٨٣٩) (٤٥٢، ١٥٤٠، ١٥٥٢، ٤٥٧٢)، مسلم (٢/٩٢٧) (١٢٧٦)، أبو داود (٢/١٧٧) (١٨٨٢)، النسائي (٥/٢٢٣)، ابن ماجه (٢/٩٨٧) (٢٩٦١)، أحمد (٦/٢٩٠، ٣١٩)، وهو عند ابن حبان (٩/١٣٩) (٣٨٣٠)، وابن خزيمة (٤/٢٣٨) (٢٧٧٦)، وأبي يعلى (١٢/٤١٠) (٦٩٧٦)، وعبد الرزاق (٥/٦٨)، ومالك في "الموطأ" (١/٣٧٠) (٨٢٦) .