٨٨٧ - وَالعَامِرِيُّ بْنُ عَلِيْ عَثَّامُ ... وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ والإعْجَامُ
٨٨٨ - وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ قَمِيْرٌ صَغَّرُوا ... سِوَاهُ ضَمًَّا وَلَهُمْ مُسَوَّرُ
٨٨٩ - ابنُ يَزِيدَ وابْنُ عَبْدِ المَلِكِ ... وَمَا سِوَى ذَيْنِ فَمِسْوَرٌ حُكِي
ومن ذَلكَ: عمارة، كما ذَكَرهُ بقولِهِ:
(عينَ أُبَيِّ) بالتَّصْغِيرِ (بنِ عِمَارةَ) الصحابيِّ (اكْسِرِ).
قال ابنُ الصَّلاحِ: ومنهم مَنْ ضمَّها. قال: ومَنْ عداه بالضمِ قطعًا (١).
قَال الناظمُ: «ويردُ عليه: عَمَّارَةُ - بالفتح والتشديد - وهو اسمُ (٢) جماعةٍ من النساء، كعمَّارَةَ بنتِ عبدِ الوهّابِ الْحِمصيَّةِ، وعَمَّارَةَ بنتِ نافعِ بنِ عُمرَ الجُمَحِيِّ.
وَمِنَ الرجالِ، كيَزيدَ، وعبدِ اللهِ، وبُحَاثٍ بني ثَعْلَبَةَ بنِ خزمةَ بنِ أصرمَ بنِ عَمرِو ابنِ عَمَّارة، مَعدودونَ في الصَّحابةِ» (٣).
وعدَّ جماعةً من الفريقينِ.
وَمِنْ ذَلِكَ: كُرَيْزٌ، كلُّهُ مصغَّرٌ، (و) لكنْ (في خُزاعةَ: كَرِيْزٌ كَبِّرِ)، كَطَلحةَ بنِ عبيدِ اللهِ بنِ كَرِيْزٍ تابعي (٤).
وَمِنْ ذلِكَ: حِزَامُ، كَمَا قَالَ:
(وَفي قُرَيْشٍ أَبَدًا: حِزَامُ)، بكَسْرِ المهملة، وبالزاي، (وافتَحْ) حاءهُ أبدًا (في الانْصَارِ (٥» - بالدرج - (بِرَا) - بالقصرِ للوزنِ -، فقُلْ: (حَرَامُ).
والمرادُ، كما قَال الناظمُ: «ضبط ما في هاتينِ القبيلتينِ فقط، وإلا فقد وقعَ: حزامُ - بالزاي - في خُزَاعَةَ، وبني عامرِ بنِ صَعْصَعَةَ، وغيرِهما» (٦).
(١) معرفة أنواع علم الحديث: ٥٢٦.
(٢) في (ص): «وهم أسماء».
(٣) شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ١٣٨ - ١٣٩، وانظر: الإكمال ٦/ ٢٧٤ - ٢٧٥.
(٤) انظر: المؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ١٩٥٨، واللباب ٣/ ٩٥، والتقريب (٣٠٢٨).
(٥) أثبت ناشر (م) الهمزة هنا.
(٦) شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ١٤٠.