وبعضهم ينقل أنه أسلم قبل ذلك -كما سيأتي- لكنه لم يُظهر إسلامه إلا عند الفتح. قال الحافظُ ابنُ حجرٍ -مُعلِّقا على كلام النوويِّ السابق-: «والذي رجَّحه من كون معاوية إنَّما أسلم يوم الفتح صحيحٌ من حيث السند، لكن يمكن الجمع بأنَّه كان أسلم خفيةً وكان يكتم إسلامه، ولم يتمكن من إظهاره إلا يوم الفتح» (^١). القول الثاني: أنَّه أسلم عام القضيَّة (الحديبية): قال مصعبُ بن عبد الله الزبيري: كان معاويةُ ﵁ يقول: «أسلمتُ عام القضية، لقيتُ النبي ﷺ فوضعتُ إسلامي عنده، فقبل منِّي». وعام القضية سنة ست (^٢)، وهو العام الذي صُدَّ النبي ﷺ عن البيت (^٣). قال عطاءُ بن دينار: «أسلم معاوية وهو ابن ثمان عشرة سنة» (^٤). _________ (^١) فتح الباري (٣/ ٥٦٥ - ٥٦٦). (^٢) إسناده صحيح إلى الزبيري: أخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (السفر الثاني- ١/ ٥٤٤، ٢/ ٦٢٩)، ومن طريقه البغوي في معجم الصحابة (٥/ ٣٦٤)، والزبيري على علمه بالأنساب -كمافي ترجمته- إلا أن بينه وبين معاوية انقطاعا، ولم يُسم من أخبره. (^٣) سير السلف الصالحين (ص: ٦٦٤). (^٤) إسناده صحيح إلى عطاء: أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٥/ ٣٦٣ - ٣٦٤)، ويبقى الانقطاع بين عطاء، ومعاوية ﵁. وقد نُقل عُمرُه هذا -دون إسناد لعطاء- في: معرفة الصحابة (٥/ ٢٤٩٦)، الاستيعاب (٣/ ١٤١٦)، تاريخ بغداد (١/ ٢٢١)، سير السلف الصالحين (ص: ٦٦٣ - ٦٦٤).