لَا جرم لَا محَالة وَيُقَال أجرم وجرم بِمَعْنى وَقيل أصل جرم كسب وَمِنْه اجترم أَي اكْتسب قَوْله الجرية أَي جرى المَاء إِلَى أَسْفَل قَوْله يجْرِي عَلَيْهِ أَي الرزق قَوْله مجْراهَا أَي مدفعها وَهُوَ مصدر أجريت قَوْله فأرسلوا جَريا أَو جريين الجري بِفَتْح أَوله وَكسر الرَّاء وَتَشْديد الْيَاء الرَّسُول لِأَنَّهُ يجْرِي فِي الْحَوَائِج وَمِنْه قَوْله لَا يستجرينكم الشَّيْطَان فصل ج ز قَوْله جَزِيرَة الْعَرَب قَالَ الْمُغيرَة مَكَّة وَالْمَدينَة واليمامة واليمن وروى مثله عَن مَالك قَوْله فِي جزارتها بِكَسْر الْجِيم أَي على عمل الجزار قَوْله الْجَزُور بِفَتْح أَوله هُوَ مَا يجزر من الْإِبِل أَي يذبح وَالْجمع جزائر وجزر قَوْله الْجزع بِالتَّحْرِيكِ القَوْل السيء وَقيل الْفَزع قَوْله يجزعه أَي يطْرَح عَنهُ الْجزع قَوْله من جزع أظفار بِإِسْكَان الزَّاي خرز مَعْرُوف قَوْله فتجزعوها أَي تقسموها قَوْله جزَافا مثلث الْجِيم أَي بِغَيْر كيل وَلَا وزن قَوْله الجزل أَي الْقوي قَوْله أيجزي إحدانا أَي أيكفي وَقَوله مَا أَجْزَأَ فلَان أَي مَا أُغني وأجزاني بِالْهَمْز كفاني وَقَوله وَيجْزِي من ذَلِك رَكْعَتَانِ أَي يَنُوب وَيَقْضِي وَقَوله أجزي بِهِ أَي أثيب فصل ج س قَوْله جسدا قَالَ مُجَاهِد شَيْطَانا وَقَالَ غَيره ولدا صَغِيرا شقّ إِنْسَان قيل هُوَ الَّذِي وَلدته إِحْدَى جواريه حَيْثُ أقسم أَن يطأهن فيحملن فيلدن وَلم يقل إِن شَاءَ الله قَوْله ثمَّ يُؤْتى بالجسر أَي الصِّرَاط وَهُوَ كالقنطرة بَين الْجنَّة وَالنَّار يمر عَلَيْهَا الْمُؤْمِنُونَ قَوْله وَلَا تجسسوا أَي لَا تسألوا عَن السِّرّ وَقيل التَّجَسُّس التبحث فصل ج ش قَوْله جشته أَي طحنته قَوْله جشاء بِضَم أَوله وَالْمدّ يَعْنِي أَن فضل طعامهم يخرج فِيهِ قَوْله لتجشمت لقاءه أَي تكلفت فصل ج ع قَوْله جعبة بِفَتْح أَوله من نبل هِيَ الكنانة الَّتِي يوضع فِيهَا السِّهَام قَوْله جَعدًا الْجَعْد فِي الشّعْر المتجعد وَفِي الرِّجَال وَالْحَيَوَان الشَّديد الْخلق قَوْله الْجِعِرَّانَة هُوَ مَوضِع مَعْرُوف بَين مَكَّة والطائف بِكَسْر أَوله وبكسر الْعين وَتَشْديد الرَّاء وَيُقَال بإسكانها وَتَخْفِيف الرَّاء قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ أهل الْمَدِينَة يخففونها وَأهل الْعرَاق يشددونها وَخطأ الْخطابِيّ التَّشْدِيد قَوْله يكون انجعافها أَي انقلاعها قَوْله الجعائل جمع جعيلة وَهُوَ مَا يَجعله الْقَاعِد لمن يخرج عَنهُ مُجَاهدًا والجعل مَا يَجْعَل على عمل معِين فصل ج ف قَوْله فَيذْهب جُفَاءً يُقَالُ أَجْفَأَتِ الْقِدْرَ إِذَا غَلَتْ فَعَلَاهَا الزّبد قَوْله الْجفَاء بِفَتْح أَوله أَي التباعد وَعدم الرقة وَالرَّحْمَة قَوْله يجافى جنبه أَي يجفو فرَاشه من الْجفَاء وَهُوَ الْبعد قَوْله الجفرة بِالْفَتْح هِيَ من ولد الضَّأْن مَا مُضِيّ لَهُ أَرْبَعَة أشهر قَوْله جف طلعة أَي غشاؤها قَوْله جفن السَّيْف أَي غمده وَقَوله كجفنة الركب أَي أعظم قَصْعَة مَعَهم فصل ج ل قَوْله تلقى الجلب أَي مَا يجلب من الْبَوَادِي إِلَيّ الْقرى قَوْله جلبان السِّلَاح بِضَم اللَّام وَتَشْديد الْمُوَحدَة وبتسكين اللَّام وَالتَّخْفِيف وَذكر فِي الصُّلْح جلبة بِضَمَّتَيْنِ هُوَ جمع جلبة وَهِي الغمد والغلاف