Fatawa al-Alai
فتاوى العلائي
Investigador
عبد الجواد حمام
Editorial
دار النوادر
Número de edición
الأولى
Año de publicación
1431 AH
Ubicación del editor
دمشق
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Fatawa al-Alai
صلاح الدين العلائي d. 761 AHفتاوى العلائي
Investigador
عبد الجواد حمام
Editorial
دار النوادر
Número de edición
الأولى
Año de publicación
1431 AH
Ubicación del editor
دمشق
وأنكره جماعةٌ آخرون منهم: نافعٌ مولى ابن عُمَرَ رضي اللّه تعالى عنهما، فقد رُوِيّ أن النَّاسَ اجتمعوا بعد العصرِ من يومِ عرفةَ في مسجد النَّبِيِّ ﷺ، فخرَجَ نافعٌ مولى ابنِ عُمَرَ فقال: (يا أيُّها الناسُ! إنَّ الذي أَنْتُم فيه بدعةٌ وليس بسنَّةٍ، أدركتُ النَّاسَ ولا يصنعون هذا)(١).
وكَرِهَهُ أيضاً:
إبراهيمُ النَخَعِيُّ، والحَكَمُ، وحمَّادُ بنُ أبي سُلَيمانَ، وقالا: ((هو مُحْدَثٌ))(٢)، والإمامُ مالكُ بنُ أنسٍ رحمه الله تعالى، وقالَ: ((لقد رأيتُ رِجَالاً ممَّنْ أَقْتَدِي بِهِم يتخلَّقُونَ عشيّةً في [ظ: ٢ / ب] بُيوتِهم))(٣).
أنه قال: ((سألتُ أبا عبدِ اللّه عن التَّعريفِ في الأمصارِ يَجتمعونَ في المساجدِ يومَ عرفةً؟ قال: أرجو أن لا يكون به بأس، فعلَهُ غيرُ واحدٍ ؛ الحسنُ وبكرٌ وثابتٌ ومحمدُ بنُ واسع كانوا يشهدون المسجد يوم عرفة))، ذكره أبو يعلى في ((طبقات الحنابلة)) (١ / ٦٧)، ونقله أيضاً ابن قُدَامَةً في ((المغني)) (٢/ ١٢٩) وزاد عليه: ((قالَ أحمدُ: لا بأسَ به؛ إنما هو دعاءٌ وذكرٌ لله، فقيل له: تفعله أنت؟ قال: أما أنا فلا)).
(١) ذكره أبو شامة في ((الباعث على إنكار البدع)) ص (٣٢)، والسيوطي في ((الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع)) ص (٦٦)، ولم أجده عند غيرهما.
(٢) أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه (٣/ ٢٨٧) رقم (١٤٢٧٢) عن ابن مهديٍّ عن شعبةَ عن الحكمِ وحمَّادٍ، قال: ((سألتهما عن الاجتماع عشية عرفة؟ فقالا: محدث))، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (٥/ ١١٧ -١١٨).
(٣) ذكره الحافظ أبو شامة في ((الباعث على إنكار البدع)) ص (٣٢).
58