ومن عجيب التكوينات ان حب القثاء اذا زرع وصب عليه الخمر العتيق مع شعرة واحدة من الزعفران خرج منه البطيخ وان حب البطيخ اذا زرع فى الارض وسقى الماء المعتصر من القرع خرج منه القرع علم الانسان مالم يعلم والبطيخ العبدلاوى منسوب الى عبدالله بن ظاهر الامير المشهور قال ابن خلكان ونسبته اما لانه كان يستطيبه او لانه اول من زرعه كذا فى حاشية عبد القادر افندى البغدادى
ومن الطف فوائد البطيخ الاصفر انك اذا جففت قشره فى الظل ثم سحقته ونخلته وحفظته عندك الى وقت الحاجة فانك اذا اخذت لحم بقر او جمل او نعجة وخفت انه لا يستوى تاخذ من القشر المذكور مثقالا وتضعه فى صرة فى خرقة رقيقة وتربطها بخيط وتقطع راس الصرة وترميها فى القدر ويغلى على اللحم غلية والثانية يصير اللحم فى غاية الاستواء ولا يشم منه زفرة وتصير رائحته كالمسكر واقشر البطيخ الاخضر فانه اذا جفف فى الظل وسحق ناعما واستعمله صاحب عسر البول مثقالين فى شراب جلاب فى الحمام فى المغطس نزل البول منه قبل طلوعه من المغطس باذن الله تعالى
ومثله قشر البيض اذا سحق منه ثلاثه دراهم واضيف اليه اوقية سكر ابيض واستعمله ثلاثة ايام متوالية على الريق اذهب عسر البول باذن الله تعالى
Página 49
ᵒ ᵒ الباب الاول ᵒ ᵒ فى الاستلال على وجود الماء فى الارض المخيله بالنظر الى ظاهرها والاستدلال بمنابت تظهر على وجه الارض لا يجوز ظهورها وهي بالقرب من ماء تحتها
الباب الثانى فى حفر الابار
الباب الثالث فيما يكثر الماء في الابار والانهار وقد يحيل طعمها من المرارة الى الحلاوة وهو من اجل الفوائد التي تشد اليها الرحال
الباب الرابع فى كيفية اجراء القنوات وحفر الحياض وبعض ما يتعلق بالسانية ونحوها
الباب الخامس فى الارض
الباب السادس في معرفة تغيير الاهوية من علامات يستدل بها عليها مشاهدة وطبائع الاهوية
الباب السابع فى ذكر مجئ المطر
الباب الثامن فى معرفة اى الزرع يخصب فى كل سنة
الباب التاسع فيما يدفع الافات عن الشجر والزرع
الباب الحادى عشر فى بيان الاوقات المناسبة للغرس والزرع
الباب الثانى عشر فيما يدفع سائر الهوام عن البساتين باذن الله تعالى
الباب الثالث عشر فيما ينفع من الرقى والادوية المجربة لدفع السموم الحاصلة بلذع العقرب ونحوه كقرصة حية وحنش وهو من اعظم اللوازم لصاحب البستان لكثرة الحشرات فيه وكثرة ما يحصل من ذلك
الباب الرابع عشر فى اخراج طبوع الفواكه بالذات وغيرها بالعوض
الباب الخامس عشر فى بيان حكم التغنى ورفع الصوت بالاشعار عند سياق السانيه كما هو داب الفلاحين فى جميع الاعصار وحكم سماع ذلك منهم