..." وإذ قال موسى"...إلخ(1): أشار به إلى اختصاص البقر بالذبح. الذكاة في الحلق: أي في موضع الذبح. واللبة: في موضع النحر، وهي النقرة التي في أعلى الصدر.

...إذا قطع الرأس فلا بأس: مذهبنا في قطع الرأس هو قول الشيخ: ( وكره تعمد إبانة رأس وتؤولت أيضا على عدم الأكل إن قصده أولا)(2).

...5510- نحرنا فرسا ...إلخ: يأتي أن المشهور عند المالكية هو كراهة أكله لاحرمته.

...5511- ذبحنا فرسا: قال النووي: ( الجمع بين الروايتين أنهما قضيتان، فمرة نحروها، ومرة ذبحوها، ويجوز أن تكون قضية واحدة، ويكون أحد اللفظين مجازا، والصحيح الأول، لأنه لا يصار إلى المجاز إلا إذا تعذرت الحقيقة، والحقيقة غير متعذرة)ه(3).

25- باب ما يكره من المثلة:

وهي قطع أطراف الحيوان أو بعضها وهو حي، والمصبورة: أي وصبر المصبورة، وهي الذات الحيوانية التي تحبس لترمى بالنبال أو غيرها حتى تموت، وصبرها فعل ما ذكر بها، والمجثمة: هي المصبورة التي ترمى جاثمة أي باركة حتى تموت، قاله في النكت(4)، وقيل هي خاصة بالطير، والكراهة فيها محمولة على المنع.

...قال القرطبي: ( الحكم في المصبورة والمجثمة هو الحرمة لنهيه - صلى الله عليه وسلم - عنه، ولما فيه من تعذيب الحيوان وإتلاف نفس ومال لغير منفعة) ه.

...فقول أنس: 5513- نهى: أي نهي تحريم، أن تصبر البهائم: أي تحبس لترمى حتى تموت، وإن ماتت من ذلك الرمي فلا تؤكل.

...5514- وغلام: لم يسم.

...5516- نهى عن النهبى: هي أخذ مال الغير قهرا، والنهي للتحريم أيضا.

26- باب الدجاج:

Página 214