..." أهوى": يشير لقوله تعالى في سورة النجم -53-: " والموتفكة أهوى"، ألقاه في هوة، مكان عميق، وذكر هنا استطرادا " عدن" من قوله تعالى:" وعد الله المومنين والمومنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن"- التوبة 72-.

..."الخوالف": من قوله سبحانه: " رضوا بأن يكونوا مع الخوالف" - التوبة 87-.

...الخالف: أي مفرده الخالف: أي المتخلف عن القوم، أن تكون الخوالف النساء من الخالفة: أي مأخوذ من الخالفة، وهي المرأة، أي مع النساء، لا جمع خالف إذ جمعه خالفون وفواعل جمع فاعلة لا فاعل. وإن كان جمع الذكور: أي فهو شاذ على تقدير جمعه على فواعل. فارس...إلخ: وزاد ابن مالك: شاهق وشواهق،وناكس ونواكس، وداجن ودواجن.... "الخيرات": من قوله تعالى: " أولئك لهم الخيرات" - التوبة 88-.

..." شفا ": من قوله تعالى: " أفمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه على شفا جرف هار" - التوبة 109-.

...حده: حافته.

..."لأواه": من قوله تعالى: " إن إبراهيم لأواه حليم" - التوبة 114-: أي كثير التضرع والبكاء. شفقا وفرقا: أي خوفا.

...وقال الشاعر: هذا كلام أبي عبيدة، ووقع فيه هنا حذف أشكل به فهمه، ولفظه كما في الفتح: ( أواه فعال من التأوه، ومعناه متضرع شفقا وفرقا لطاعة ربه، قال الشاعر... إلخ)(1)، والشاعر هو المثقب العبدي.

أرحلها: أي الناقة، أي أشد رحلها عليها.

1-باب قوله تعالى: " براءة ":

أي هذه براءة، "من الله ورسوله": واصلة ،" إلى الذين عاهدتم من المشركين" - التوبة1-: عهدا مطلقا، أو دون أربعة أشهر، أو فوقها، ونقض العهد بدليل آخر الآية.

Página 96