============================================================
2 - الكتب الباطنية المرتبة 142
والسادس : هل يقع التشابه والتمائل في ذاتين متباينين ، بكون اسمهما واحدا؟.
والثامنة منها الرسالة الحاوية.
فىالليل والنهار ، وايهما كان بالقبليةقبلا والبعدية بعدآ؟ . عملها النائب عنه في الدعوة الهادية، اذكتب اليه ساسئل عنه من ذلكث، ومااجاب2 بهالسائل .
والتاسعة منها رسالة مباسم البشارات* .
صنفها لماراي اهل الدعوة، الامن عصم اللهسنهم، فى الحيرة المعكسة والفتن المزلزلة الموسوسة- لابنه "قس" كمافى ابتداء هذه الرسالة . وذلكث اذورد الى الحضرة ، ففعل لمناجات الاخوان المستضعقين وتغير احوالهم، هذه الرسالة الموسوسة بعباسم البشارات في بيان امامة الاسام الحاكم باسراللهع وصدقها والبشارات الواردة من الانبياء عليهم السلام واشارانهم بحقد، وساينجزالله تعالى من وعده ويقرنه به من الاسر في قبله وپعده . والكلام على الاسباب العارضةوانها بليت لحايريدالله تعالى بقيام ماقالوا في مقام الصدق.
وماهى الامارات التى نقوم مقام النص بانه ولى الحق ليزدادواايمانا . وهى تشتمل 15 على اربعة عشر فصلا.
والعاشرة منها الرسالة الواعظة.
جوابا عن مسائل المارق من الدين ، حسن الفرغانى الاجدع 1- ايوانف: 180 الفه فى 90ق 100[م . وارسله الى الداعى بمدينة جيرفتمن كرمان. 55- ايوانف: 142 . وكذا في مقدمة طيع " راحةالعقل" . وقى تسخنا الثلاث مباسم البشارة2- ايوانف: 182 . وقدكتب عنه الدكنور محمد كامل حسين مقالا في سجلةكلية الاداب بالقاهرة . عددمايو لسنة 2062.
Página 173