قَالَ الشَّارِحُ ﵀:

(حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (^١» بضم الموحدة، هو: يحيى بن عبد الله بن بكير أبو زكريا المخزومي (^٢) (قال (^٣) حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) هو: ابن سعد الإمام (^٤) (عَنْ عُقَيْلٍ) بضم العين هو: ابن خالد (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) الزُّهْرِي (قَالَ أَخْبَرَنِي) بالإفراد (خَارِجَةُ (^٥» على صيغة اسم الفاعل من الخروج (بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ) الأنصاري التابعي الجليل، أحد الفقهاء السبعة بالمدينة، مات سنة مائة (أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِ (^٦» بنت الحارث بن ثابت بن خارجة الأنصارية، وقال أبو عيسى الترمذي: هي أم خارجة، وكان رسول الله ﷺ يعودها في مرضها (^٧).

(امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ) عطف بيان، أو رفع بتقدير هي امرأة (بَايَعَتِ النَّبِيَّ ﷺ) جملة في محل النصب، أو الرفع على أنها صفة امرأة (أَخْبَرَتْهُ) أي: أخبرت خارجة- وهي خبر إن- التي اسمها أم العلاء (أَنَّهُ) الضمير فيه للشأن (اقْتُسِمَ) على صيغة المجهول (الْمُهَاجِرُونَ) نائب عن الفاعل (قُرْعَةً) نصب بنزع الخافض أي: بقرعة، والمعنى اقتُسِم الأنصار والمهاجرون بالقرعة في نزولهم

(^١) هو: يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي، أبو زكريا المصري، مولى بني مخزوم. تهذيب الكمال (٣١/ ٤٠١)، (٦٨٥٨).

(^٢) أبو زكريا المخزومي سقط من (ب)

(^٣) بدون (قال) في البخاري.

(^٤) هو: ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، أبو الحارث المصري، مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. تهذيب الكمال (٢٤/ ٢٥٥)، (٥٠١٦).

(^٥) هو: خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري النجاري، أبو زيد المدني، أخو إسماعيل بن زيد بن ثابت، وسعد بن زيد بن ثابت. (٨/ ٨)، (١٥٨٩).

(^٦) هي: أم العلاء بنت الحارث بن ثابت بن خارجة ابن ثعلبة بن الجلاس بن أمية بن حذارة بن عوف بن الحارث ابن الخزرج الأنصارية (٣٥/ ٣٧٥)، (٧٩٩٦).

(^٧) الاستيعاب في معرفة الأصحاب، يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، ١٤١٢ هـ، بيروت (٤/ ١٩٤٨).