كيف تعرض صلاتنا عليك، وقد أرمت؟ فقال: "إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء" ١.

وهذا الباب فيه من الأحاديث، والآثار ما يضيق هذا الوقت عن استقصائه مما يبين أن الأبدان التي في القبور تنعم، وتعذب – إذا شاء الله ذلك – كما يشاء، وأن الأرواح باقية بعد مفارقة البدن، ومنعمة، ومعذبة"٢.

فأما الفتنة فإن الناس يفتنون في قبورهم، فيقال للرجل: "من ربك، وما دينك، ومن نبيك؟ فـ ﴿يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ﴾، فيقول المؤمن: الله ربي، والإسلام ديني، ومحمد نبيي. وأما المرتاب فيقول: هاه هاه لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلته، فيضرب بمرزبة من حديد فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعها لصعق".

في هذا بيان للفتنة التي تكون في القبر، و"ما وصف النبي ﷺ من حال الميت في قبره، وسؤال منكر، ونكير له، والأحاديث في ذلك كثيرة"٣، وقد تقدم ذكر بعضها قريبًا.

والذي أفادته الأحاديث الواردة أن هذه الفتنة عامة للمكلفين، وتقدم الإشارة إلى الخلاف في النبيين، ومن ليس مكلفًا٤.

(١٠٤٧) .

٢ مجموع الفتاوى (٤/٢٨٥ – ٢٩٦) .

٣ المصدر السابق (٥/٥٢٤) .

٤ المصدر السابق (٤/٢٥٧، ٢٧٧) .