- ذكر السخاوي في "المقاصد الحسنة" (^١) هذا المتن، ولكن على غير ما استشهد به ابن مالك (^٢). ١١) ص ٩٥ س ١ [١٤٤]: يوشك الرجل متكئًا إلخ. - سنن ابن ماجه (أوائله)، باب تعظيم حديث رسول الله ﷺ [١٢]. ١٢) ص ١١٣ س ١٦ (١٧٣): لا تدخلوا حتى إلخ (^٣). - انظر: "صحيح مسلم"، كتاب الإيمان، باب بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون [٥٤] (^٤). ١٣) ص ١١١ س ٦ [١٦٩] (^٥): فوالله لترك (^٦) رسول الله ﷺ إلى الصبح، فأناخ (^٧).

(^١) طبعة الخشت (٣٦٨). (^٢) ورد بلفظ الشاهد في "بحر الفوائد" للكلاباذي (٥٦) غير أن الفقرة الأولى فيه مؤخرة. وفي معظم المصادر جاء خبر كاد في الفقرتين مسبوقًا بأن. (^٣) عزاه ابن مالك إلى البغوي. انظر: شرح السنة (١٢/ ٢٥٨). (^٤) في "صحيح مسلم": "لا تدخلون ... ". ولذلك قال المؤلف: "انظر". وبلفظ ابن مالك في "مسند أحمد" (١٤٣٠) و"سنن أبي داود" (٥١٩٣) و"الترمذي" (٢٥١٠، ٢٦٨٨) و"ابن ماجه" (٦٨، ٣٦٩٢). (^٥) لم يقيِّد رقم الصفحة في الأصل. (^٦) كذا في الأصل والطبعة المصرية، وهو تحريف "نزل". (^٧) لم يخرِّجه المؤلف. وعزاه ابن مالك إلى "جامع المسانيد" لابن الجوزي [٨/ ٤٤٢]. وبلفظ الشاهد أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢٧١٣٦). وفي "سنن أبي داود" (٣١٣): "فوالله لم يزل ... ".