(٦) الإنصاف وترك التعصب وقبول الحق من أي شخص كان (١). (٧) المواظبة على مطالعة الكتب والتمرس على المناظرة والحوار وقت فراغه (٢). (٨) الإصلاح من اللغة وتجنب اللحن في الكلام (٣). (٩) ألا يتصدر للمناظرة قبل أوانه أو ما يسمى: الأهلية للمناظرة (٤). (١٠) تجنب المناظرة مع من هو من أهل المهابة العظمية والاحترام العظيم كيلا يدهشه جلالة خصمه عن القيام بحجته كما ينبغي (٥). (١١) الامتناع عن مناظرة من يريد الجدال فقط وليس إظهار الحق (٦). (١٢) الامتناع عن مناظرة الجهال وكل لجوج (٧). ثانيًا: آداب خاصة بقواعد المناظرة (١) أن يكون هدف المناظرة النصيحة والإفادة وإظهار الحق لا الجدال والمراء (٨). (٢) تحديد موضوع الجدال أو المناظرة والأطراف المشتركة فيه (٩). (٣) تحديد المنهج والضوابط التي يرجع إليها عند الاختلاف (١٠).

(١) فقه الائتلاف لمحمود الخزندار (٤٩، ٥١، ٧٥، ٩٨). (٢) الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي (٢/ ٥٦). (٣) الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي (٢/ ٥٤). (٤) درء تعارض العقل مع النقل لابن تيمية (٣/ ٣٨١)، أصول الرد على المخالف لبكر أبو زيد (٧٧)، فتح الباري لابن حجر (١٣/ ٣٢١)، معالم السنن للخطابي (٤/ ١٤٩). (٥) آداب البحث والمناظرة للشنقيطي (٢/ ٩١)، وسائل الدعوة لعبد الرحيم المغذوي (٩٢). (٦) أخلاق العلماء للآجري (٩٣٤) بتصرف. (٧) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (١/ ١٤٦). (٨) فتاوى ابن تيمية (٢٤/ ١٧٣)، الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي (٢/ ٤٩)، أخلاق العلماء للآجري (٩٣٣)، الآداب الشرعية لابن مفلح (١/ ٢٠٣)، أدب الدنيا والدين للماوردي (١٠٨). (٩) وسائل الدعوة، عبد الرحيم المغذوي (٩٣). (١٠) وسائل الدعوة، عبد الرحيم المغذوي (٩٣).