١١ - التواصي بحسن الخلق: وذلك ببث فضائل حسن الخلق، وبالتحذير من مساوئ الأخلاق، وبنصح المبتلين بسوء الخلق، وبتشجيع حسني الأخلاق، فحسن الخلق من الحق، والله سبحانه يقول: وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر: ٣]. وكان الرجلان من أصحاب النبي ﷺ إذا التقيا لم يفترقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ، ثم يسلم أحدهما على الآخر (١). وفي الأثر فائدة التواصي بالحق والصبر باستذكار قراءة سورة العصر. والربح الحقيقي للمسلم أن يكون له ناصحون ينصحونه ويوصونه بالخير والاستقامة، فإذا حسنت أخلاق المسلم، كثر مصافوه، وأحبه الناس. عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ: «المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن، يكف عليه ضيعته، ويحوطه من ورائه» (٢). قال المناوي: (فأنت مرآة أخيك يبصر حاله فيك، وهو مرآة لك تبصر حالك فيه) (٣). قال الخوارزمي: لا تصحب الكسلان في حالاته ... كم صالح بفساد آخر يفسد عدوى البليد إلى الجليد سريعة ... كالجمر يوضع في الرماد فيخمد _________ (١) رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٥/ ٢١٥) (٥١٢٤). من حديث أبي مدينة الدارمي ﵁. قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير ابن عائشة وهو ثقة، وصحح إسناده الألباني في «سلسلة الأحاديث الصحيحة» (٢٦٤٨). (٢) رواه أبو داود (٤٩١٨)، والبخاري في «الأدب المفرد» (٢٣٩)، والبزار (١٤/ ٣٨٥). قال العجلوني في «كشف الخفاء» (٢/ ٣٥٤): في إسناده كثير بن زيد، مختلف في عدالته. وحسنه الألباني في «صحيح الجامع» (٦٦٥٦). (٣) «فيض القدير» (٦/ ٢٥٢).