آداب القاضي : هي التزامه لما ندب إليه الشرع من بسط العدل ورفع الظلم | وترك الميل . |
الآفة : عدم مطاوعة الآلات إما بحسب الفطرة أو الخلقة أو غيرها كضعف | الآلات . ألا ترى أن الآفة في التكلم قد تكون بحسب الفطرة كما في الأخرس أو | بحسب ضعفها وعدم بلوغها حد القوة كما في الطفولية . ثم اعلم أن الآفة في التكلم | لفظية ومعنوية فإنها ضد الكلام فكما أن الكلام لفظي ومعنوي كذلك ضده . أما الآفة | اللفظية فعدم القدرة على الكلام اللفظي كما في الأخرس والطفل . والآفة المعنوية فهي | عدم قدرة المتكلم على تدبير المعنى في نفسه الذي يدل عليه بالعبارة أو الكتابة أو | الإشارة . |
الآيسة : هي من لا تحيض في مدة خمس وخمسين سنة واختلف في حد | الإياس والمختار في زماننا على ما في الزاهدي خمسون سنة وفي الفتاوى العالمكيري | الإياس مقدر بخمس وخمسين سنة . | $ باب الألف مع الباء ( ف ( 4 ) ) . |
Página 17