سعيد وسعد والزبير وطلحة ... وعامر والزهرىّ والخلفاء (١) وكان ينشد ابن عساكر صاحب التاريخ فى تفضيل الحديث على غيره: ألا إنّ الحديث أجلّ علم ... [وأشرفه الأحاديث العوالى] [وأنفع كلّ علم منه عندى (٢) ...] وأحسنه الفوائد فى الأمالى فإنك لن ترى للعلم شيئا ... يحقّقه كأفواه الرجال فكن يا صاح ذا حرص عليه ... وخذه عن الرجال بلا ملال ولا تأخذه من صحف فتؤتى ... من التصحيف بالداء العضال (٣) ٣٩ - أحمد بن عبد الله بن محمد [بن محمد الطبرى (٤)] محتدّا، والمدنى مولدا، القرشى، الشافعى. أخذ عن والده، وأبى محمد: الحسن بن على الصّيرفى، اللخمى، وشرف الدين الدمياطى، ومحيى الدين: عبد الله بن عبد الظاهر، وإبراهيم بن يحيى العسقلانى، وأبى الحسن بن البخارى.

(١) -يعنى بهؤلاء: العشرة المبشرين بالجنة: وهم بترتيب البيت: ١ - سعيد بن زيد بن عمر بن نفيل. ٢ - سعد بن مالك (بن أبى وقاص). ٣ - الزبير بن العوام. ٤ - طلحة بن عبيد الله. ٥ - أبو عبيدة: عامر بن الجراح. ٦ - عبد الرحمن بن عوف الزهرى. والخلفاء الأربعة. (٢) صدر هذا البيت وعجز البيت السابق ليسا فى: س. (٣) المترجم هنا سبق برقم ٣٦ (٤) ما بين القوسين ليس فى المطبوعة.