١٨٤ - (مدارك الْعُلُوم فِي العيان ... محصورة فِي الْحَد والبرهان) ١٨٥ - (وَقَالَ قوم عِنْد أَصْحَاب النّظر ... حس وإخبار صَحِيح وَالنَّظَر) ١٨٦ - (ف الْحَد وَهُوَ أصل كل علم ... وصف مُحِيط كاشف فافتهم) ١٨٧ - (وَشَرطه طرد وَعكس وَهُوَ إِن ... أنبا عَن الذوات ف التَّام استبن) ١٨٨ - (وَإِن يكن ب الْجِنْس ثمَّ الْخَاصَّة ... فَذَاك رسم فَافْهَم المحاصة)