ابن بدران، (١) كما ذكر ذلك الجمال ابن عبد الهادي. (٢) ومن أبرز شروح الخرقي كذلك، شرح القاضي أبي يعلى (٣) محمد بن الحسين بن الفراء البغدادي (ت ٤٥٨ هـ). وهو كتاب ضخم ومفيد سلك فيه مؤلفه طريقة خاصة تختلف عما ذكرناه عن المغني. وفي بيان ذلك يقول ابن بدران: "وطريقته أنه يذكر المسألة من الخرقي ثم يذكر من خالف فيها ثم يقول ودليلنا فيفيض في إقامة الدليل من الكتاب والسنة والقياس على طريقة الجدل ... والفرق بين هذا الشرح وبين المغني أن المغني يسلك قريبًا من هذا المسلك ويكثر من ذكر الفروع زيادة على ما في المتن ... وأما أبو يعلى فإنه لا يذكر شيئًا زائدًا على ما في المتن، ولكنه يحقق مسائله ويذكر أدلتها ومذاهب المخالفين". (٤) على هذا النمط يكمل بعضهم بعضًا أدلة وفروعًا. وهذا ما قرره ابن بدران عندما قال: "فإذا طبع المغني مع شرح القاضي قرب الناظر فيهما من أن يحيط بالمذهب دلائل وفروعًا، وحصلت له معرفة ببقية المذاهب وتلك غاية قصوى يحتاجها كل محقق". (٥) كما شرح مختصر الخرقي كل من: - الفقيه القادر محمد بن أحمد بن أبي موسى، أبو علي الهاشمي القاضي (ت ٤٢٨ هـ) قال ابن أبي يعلى: "وشاهدت أجزاء بخطه من شرحه لكتاب الخرقي ... " (٦). - والإمام أبو علي، الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا البغدادي المقري، الواعظ الفقيه صاحب التصانيف (ت ٤٧١ هـ) قال أبو اليمن

(١) انظر: (المصدر السابق: ص ٢١٥). (٢) انظر: (الجوهر المنضد: ص ٦٨). (٣) طبع منه قطعة لأول مرة كرسالة علمية على الاستنسل قدمت لنيل درجة الدكتوراه في الفقه الإسلامي من جامعة أم القرى بمكة المكرمة بتحقيق الطالب: سعود الروقي. (٤) انظر: (المدخل: ص ٢١٦). (٥) (المصدر السابق: ص ٢١٦). (٦) انظر: (طبقات الحنابلة: ٢/ ١٨٢، المنهج الأحمد: ٢/ ١١٥).