وبالأُولى ورد القرآن في قوله: ﴿هُوَ الذي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ﴾ (١). وقال النبي ﷺ عن الجنّة: "تُرَابُها الِمسْك" (٢)، وفي حديث آخر: "ما تُرْبَة الجنَّة" (٣).
١٦٥ - قوله: (قَرْح)، القَرْحُ والقَرْحةُ (٤): الجُرْحُ ونحوه، قال الله ﷿: ﴿مِنْ بَعَدِ مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْحِ﴾ (٥).
قال البخاري: "القَرحُ: الجِراحُ" (٦).
وقال ابن مالك في "مثلثه": "قَرَح فلانٌ فلانًا: جَرحَهُ، وبالحَقِّ استقبله به، والشَيْء: اختارَهُ. والنَّاقَةَ: استبانَ تَمامُ حَمْلِهَا. والفرسُ: سَقطتْ رَبَاعِيَتهُ، ونبَتَ نابُه، وذلك بدخُوله في السنة السَادِسَة.
وقَرِحَ الرَّجلُ قَرْحًا: أصابته قُروجٌ. والقلبُ: حَزِنَ. والروضةُ: صارتْ قَرْحَاء: أي ذاتَ نُورٍ أبيضَ في وَسَطها. والفَرس: صار أَقْرَح: أي ذا بياضٍ في جبهته قدر الدرهم أو أقل. وقَرُحَ الشيء: خَلَص.
ثم قال: القَرْحَةُ: الجُرح. والقِرْحة - يعني بالكسر -: الهيئةُ من قَرَحَ
(١) سورة غافر: ٦٧.
(٢) جزء من حديث أخرجه البخاري في الصلاة: ١/ ٤٥٩، باب كيف فرضت الصلوات في الإسراء، حديث (٣٤٩) كما أخرجه أحمد في المسند: ٥/ ١٤٤.
(٣) جزء من حديث أخرجه مسلم في الفتن: ٤/ ٢٢٤٣، باب ذكر ابن صياد حديث (٩٣)، وأحمد في المسند: ٣/ ٢٥.
(٤) قال الجوهري: "القَرْح والفرْح: لغتان، مثل: الضَعْفُ، والضعْفُ عن الأخفش"، (الصحاح: ١/ ٣٩٥ مادة قرح).
ونقل الأزهري عن الفراء: "القَرح بـ "الفتح": الجراح، والقُرح بـ "الضم": ألم الجراح" انظر: (تهذب اللغة: ٤/ ٣٧ مادة قرح).
(٥) سورة آل عمران: ١٧٢.
(٦) انظر: (صحيح البخاري مع فح الباري: ٨/ ٢٢٨).