بها، فتكاثرت الشُّروحُ تحلُّ عقودَها، وتحقِّقُ المسائلَ المودَعةَ فيها، وتُظهِرُ لطائفَها، فحظيَتْ هذه المنظومةُ بشروحٍ جليلةٍ تُدرَّسُ في أمصارٍ شتَّى، وفي أزمان متفاوتة؛ ودونَكَ طائفةً من شروحها: ١ - شرح (حفيد النَّاظم) عبد الله بن محمّد بن محمّد بن الشِّحنة (ت ٩٢١ هـ) (١) ٢ - شرح الحمويّ. فرغ منه سنة (٩٦٩ هـ)، بعنوان: «شرْحُ منظومة ابن الشِّحنة في عِلم المعاني والبيان والبديع» (٢). ٣ - شرح الغزّيّ (ت ١١٢٦ هـ). بعنوان: «مواهب الرّحمن على غاية المعاني والبيان» (٣). ٤ - شرح العمريّ (ت ١٢٠٤ هـ). فرغ منه سنة (١٠٠٩ هـ)، بعنوان: «دُرَرُ الفرائد المستحسَنة في شرح منظومة ابن الشِّحنة» وهو الكتاب الذي بين أيدينا. ٥ - شرح يوسُف بن أبي الفتح بن منصور بن عبد الرّحمن السَّقيفيّ الدّمشقي (ت ١٠٥٦ هـ) (٤). ٦ - شرح محمّد علَّان المكّيّ الصّديقيّ (ت ١٠٥٧ هـ)، بعنوان: «شرح منظومة ابن الشّحنة في البلاغة» (٥).

(١) انظر: جامع الشّروح والحواشي ٣/ ١٨٩٢. (٢) نسخة ظاهرية ٥٨٦٢، وظاهرية ١٢٧٦٢، وأزهرية ٣٣٨٩٧٨، وبرلين ٧٢٥٦، ودار الكتب المصرية ٢٣٦، وشستربتي ٤٨١٧. (٣) ظاهرية (م - ف ٤٧٢)، وجامعة أم القرى (٢/ ٤٠٠)، ودار الكتب المصرية ٦٧، و٤٢٠. (٤) انظر: إيضاح المكنون ٢/ ٥٨١، وجامع الشّروح والحواشي ٣/ ١٨٩٢. (٥) انظر: مَشْيَخَة أبي المواهب الحنبليّ ص ٨٢، وخلاصة الأثر ٤/ ١٨٧، وجامع الشّروح والحواشي ٣/ ١٨٩٢.